גמרא נדרים

ביאור בשיטת הרמב"ם ממתי הנדר הותר או הופר. ברור כללי באופן התרת הנדר על ידי פתח, חטאה, והפרה.

תיאור שיטות הראשונים ביחס בין פותחין בחרטה לכעין ארבע נדרים וממילא נפקא מינה לענין נולד.

הבחנה בין סוגי הבירה השונים וגדריהן.

יסודות במינוי שליחות ובדין זכין לשליחות.

ישנו הבדל בין תנאי נדרים לתנאי גיטין. בנדרים זה משום טעות בעיקר הנדר ובובגיטין זה להתנות את המעשה בגירושין.

מה הבעיה בדברים שבלב" בעיה של נאמנות בלבד, או שזה בכלל לא דיבור. האם אנו מאמינים לאדם שהיה אנוס? מה הדין שאדם מפרש את דיבורו לא כמו הפרוש המקובל?