הודאה על נס

המאמר עוסק בשאלה האם לומר תחנון בתאריך ה' אייר כאשר יום העצמאות הוקדם

אין שום דרך להיות יהודי מסורתי בלי לחשוב כל הזמן על הגשמים בארץ-ישראל. אנחנו באמת ובתמים עם יחיד במינו, מוזר ונפלא.

למה חוגגים את יום ירושלים - הרי אנחנו עדיין לא בגאולה השלמה, וגם דוד המלך לא קבע יום מיוחד ביום שבו הוא כבש את ירושלים! מה ההבדל? תשובתו של הרב יעקב אריאל.

*"אינני רוצה לראות צללים. אני רואה במדינה אור גדול. לא הייתה מעולם תקופה רבת אור כמו תקופתנו אנו במדינתנו" *"ויהי רצון שלא יצטרכו לדבר ולספר אחד לשני אודות הנסים, כיון שכל אחד ואחד יראה ורואה זאת בגלוי, מראה באצבעו ואומר זה, ומכיר ומודה לה' על הנסים, עד שהוא לא מתבייש לצאת בריקוד בגלל הנסים הגלויים"

פרק התהילים שאנו קוראים בתפילת יום העצמאות מזכיר לנו שבעל הנס עלול שלא להכיר בניסו, ושאי הכרה בחסדי הבורא, ואי הודאה לבורא על חסדיו, הרי זו גנות ופחיתות גדולה ביותר.

האם מוטל עלינו חיוב להודות לה' על בקביעת יום טוב? האם אנו צריכים לומר הלל ביום העצמאות? מה לעניין הברכה על ההלל? לימוד מונחה על פי מקורות של הלכות יום העצמאות.