יש שואלים

זוהי הרי כל מגמת העולם, זהו הרי כל ענינה של תורה - להתמודד עם קשיים ולנצח, לא לפחד מהתמודדויות ולוּ הקשות ביותר. אדרבא, אורה של תורה מתעצם דווקא מתוך המאבק עם חשכת הדעות המוטעות.

תלמיד חכם חייב להיות שלם במידותיו. לקלקול של תלמיד חכם יש חילול ה'. אך יש לזכור כי מעידות של תלמידי חכמים חריגות מאד. לכן, למרות כל הזעזוע, יש לדעת כי כלל תלמידי החכמים מתוקנים במידותיהם.

הקודש הוא המטרה, הייעוד. לעומתו, החול הוא אמצעי, אך אי אפשר בלעדיו. כשם שצריך לקיים את הגוף על מנת שהנשמה תמלא את ייעודה, כך דרוש לימוד החול לצורך הקודש.

הנוער הדתי הציוני לאומי כל הזמן מתקדם ועולה. יש עוד מה להתקדם, אך התהליך הוא של עלייה. הוא לא כמו שרואה השואל רק את החסרונות ומבקר את המצב ואת המחנכים הגדולים.

את ההכנות לפסח, צריך לעשות בשמחה ולא להיות לחוצים שמא לא מנקים הכול. אם האדם השתדל כפי יכולתו, הרי קיים את המצווה כהלכתה.

כל חודש האביב ענינו יציאת מצרים; חג הפסח צריך לרומם ולהשפיע על כל השנה כולה.

השמחה בעבודת ה' צריכה להיות גדולה יותר מכל שמחה אחרת, כי אין דבר משמח יותר מלעבוד את ה'.

כל אדם חיב בצדקה; שיעור הצדקה; צדקה תציל ממות; צדקה עושה את האדם עשיר ומאושר; עדיפות לבני תורה וישיבות.

עצירת הגשמים השנה מחייבת חשבון נפש ותקון ועיקר התקון ככתוב בפרשת שמע: "והיה אם שמוע ...להתחזק באהבת ה' ובעבודת ה'.

צריך להיזהר מלשון הרע שנאמר כאילו מתוך צער. יש צדיקות שהיא של שטות, כאשר אדם מאמין ללשון הרע כי אין לחשוד במספר ובעיקר להיזהר לא לשמוע לשון הרע מהנוגע בדבר בלי לשמוע את הצד השני.