ספר דברים

אחריות האדם על סביבתו; תוכחה מתוך ערבות או ערבות מתוך תוכחה; ביאור מחלוקת התנאים לפי החקירה הנ"ל; הזכות שבערבות; 'כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך' – בקריאת שמע; עומק התשובה מצד ה'; התשובה – שיבת העולם אל מקורו; 'זדונות נהפכים לזכויות' כי השב מגלה את סדר העולם; התעוררות לתשובה; 'וגילו ברעדה' - שני הצדדים של ראש השנה

האדם צריך לדעת לוותר לחבירו וכך גם משמיים יוותרו לו. האדם שרוצה קרבת ה' צריך להיות כנוע ועניו ולהרגיש כאילו עומד לפני ה'.

מציאות העם כציבור ולא כאוסף של יחידים היא הבסיס לעבודת ה' שלנו, והיא הבסיס לחיים שלנו כעם בארץ ישראל.

כל שינוי צריך להיעשות בשלימות, מתוך היערכות אליו, וכך כשעוברים מהנהגת משה להנהגת יהושע נערכים לשינוי בצורה מסודרת. יש בעם ישראל ערבות הדדית, היינו שהמצוות והעבירות מתחלקות בין כולם, וזה משתלם, שכן גדולה מידה טובה ממידת פורענות.

אדם שפוסק הלכה צריך לעיין שוב במקורות לפני שפוסק? "כי המצווה הזו לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא" מהי המצווה?

מניין דיוק חז"ל שהקב"ה אמור לשוב עם הגלויות? ישנם שני שלבים בקיבוץ גלויות. ההתעוררות לגאולה תתחיל מאותם מקומות בהם יש את רוב ישראל. בגאולה הקב"ה יתן בלב האומות שיאהבו את עמ"י

מצוות הביכורים – הודאה על הטוב; וידוי על הדברים הטובים; תיקון החסרונות מתוך ראיית הטוב; להיות חלק מהכלל; קבלת המצוות בשלמות בארץ ישראל; "הארורים" – אזהרה מיוחדת להישמר מעבירות בסתר; 'אשר יקים את התורה' – דרישה מכל אחד; מדוע התוכחה לא מסתיימת בנחמה; הכנה ליום הדין – סנגוריה על הדור; הדן לכף זכות – משמים דנים אותו לכף זכות