ספר שמואל
גודל טקסט
שמואל הנביא מבני בניו של קרח מתקן את מעשה סביו הגדול בשלושה מישורים. הרב חיים כ"ץ בשיחה לפרשת השבוע מעמיק בדמווית אלו להסביר את התיקון. ומה הקשר למשה ואהרון?
ויקישיבה - ספר שמואל
ספר שמואל הוא הספר השלישי מספרי נביאים. הוא עוסק במעבר מתקופת השופטים לתקופת המלכות כולל מלכות שאול ומלכות דוד:
הספר פותח בלידתו וגדילתו של שמואל כנביא, וכמי שמתבקש להמליך מלך, ממליך את שאול ולאחר מכן מבקר את מעשיו ומושח במקומו את דוד.
מלכות שאול כוללת את תהליך משיחתו למלך על ידי שמואל והעם, מלחמותיו, חטאיו ורדיפתו את דוד.
מלכות דוד כוללת את משיחתו למלך בסתר, הנצחון על גליית וניגון לשאול, בריחתו משאול, קבלת מלכותו על ידי שבט יהודה ואחר כך כל ישראל, מלחמותיו, רצונו לבנות את בית המקדש, חטאיו ומרידות בו.
הנושאים העולים בספר הם: הסיכוי והסיכון שבמלכות - הצורך בהנהגה שמאחדת את כל ישראל ונמשכת מאב לבן, הסיכון הרוחני של תחליף למלכות ה' ושליטה של המלך בעם, היכולת של המלך עצמו להקשיב לדבר ה', או לחטוא, תפקיד הנביא כמי שמודע לחטאי המלך ומודיע לו את דבר ה', היכולת של עםעוד...
הנושאים העולים בספר הם: הסיכוי והסיכון שבמלכות - הצורך בהנהגה שמאחדת את כל ישראל ונמשכת מאב לבן, הסיכון הרוחני של תחליף למלכות ה' ושליטה של המלך בעם, היכולת של המלך עצמו להקשיב לדבר ה', או לחטוא, תפקיד הנביא כמי שמודע לחטאי המלך ומודיע לו את דבר ה', היכולת של עםעוד...
x
-
יחסי שאול ודוד
לאורך הפרק רואים מהלך ברור שבו היחס בין שאול לדוד הולך ומחריף לרעה. בשלב ראשון שאול מפריד את דוד מביתו לאחר מכן הוא עוין אותו ומפחד ממנו ובשלב שלישי הוא כבר מנסה להרוג אותו. בשיעורים הבאים נלמד את הפרק בהקשבה ונבין את מעשי שאול ומעשי דוד ואת הלך הרוח מאחוריהם. -
תגובות שאול ויהונתן לדיבור דוד
בסוף הפרק הקודם דוד הביע נאמנות לשאול ואמר שהוא "בן עבדך". יונתן אוהב ומעריך את דוד בעקבות כך ושאול לעומת זאת רואה בו איום. יונתן מחזק את הקשר של דוד לבית המלך ושאול רוצה להרחיק את דוד מית אביו. -
"בן מי זה הנער"- בין דרש לפשט
הגמ מסבירה ששאלת שאול היא האם דוד מגיע מפרץ או זרח. בפשוטו של מקרא השאלה היא האם דוד עלול להחליף את שאול ומה הלך הרוח בבית דוד. חז"ל מבינים את הפשט ועל פיו מפתחים את השאלה על םי מה שידוע לנו שהמלך מגיע מפרץ. -
"בן מי זה הנער?"
בשיא המתח של המלחמה שאול שואל את אבנר שאלה שנראית לא רלוונטית ולא מתאימה לשעה המתוחה שהם עומדים בה. בשיא המלחמה במלך ושר הצבא עוסקים בדבר שנראה שולי מאוד. שאול בעצם מבין את המתח שקיים ומבין שדוד עלול להחליף אותו כמלך. -
הריגת גולית
מעשי דוד מתוארים בפירוט רב וכל שלב מתואר. דוד טוען כל מעשה ומעשה במשמעות. בסוף הקרב דוד מביא את ראש גולית לירושלים ומבטא את זה שהמלכות כוללת גם את התפיסה של גולית. -
"אנכי בא אליך בשם ה' צבאות"
דוד עומד מול הפלישתי וכל אחד מגיע עם מבט אחר לגמרי. הפלשתי מגיע עם גאווה והנכחה של עצמו. דוד מגיע בהתבטלות ובשליחות של ה' ושל מערכות ישראל וזה מקור הכוח שלו ורק בזכות זה הוא יכול לנצח. -
מקור הכוח של דוד אל מול גולית
דוד מספר על הצלת הארי והדוב- סיפור שבו באה לידי ביטוי לקיחת האחריות של דוד. כוחו של דוד מגיע מזה שהוא אחראי ומחויב לצאן או לעם ישראל. שאול לא מבין את השפה הזו והוא עובר לדבר בסגנון של שאול. -
פתיחה ללימוד תנ"ך בדרך "מעיון להקשבה"
הצגה של דרך הלימוד. לימוד קשוב לדרך הכתיבה המקראית. הנחת היסוד היא שהמקרא מפרש את כוונתו ועל ידי שימת לב לדרך הכתיבה אפשר למצוא תשובות לכל השאלות שעולות מהתנ"ך. כלי העבודה כולם בנויים על היגיון צרוף. -
תכונת המנהיגות של דוד
לימוד במדרש על דרך ההנהגה של דוד (ומשה)- דאגה למעגלים רחבים ולא רק לעם במובן המצומצם. השוואה בין מנהיגות שאול למנהיגות דוד במובן הזה. -
רעיית צאן במדבר- דוד ומשה
לימוד במדרש לגבי רעיית הצאן של דוד ומשה. המדרש מתמקד ברעיית הצאן כהימנעות מגזל. תכונה זו מדגישה את המחויבות למעגלים רחוקים ולא רק לאנשים הקרובים.
המשך לקרוא...
<
54321
>