פרשת תצוה
גודל טקסט
בימים ההם בזמן הזה! משדר מיוחד משיחת מוצ"ש בה הרה"ג זלמן מלמד יתייחס לקורות אותנו בימים אלו.
בשידור חי מהמקלט של ישיבת בית אל.
ויקישיבה - פרשת תצוה
- ויקיפדיה, תרם:ברי"א]]
פרשת תצוה היא הפרשה השביעית בספר שמות. שמה של הפרשה מקורו בפסוק הפותח את הפרשה :"וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל... " . הפרשה עוסקת בנושאים הקשורים במשכן אוהל מועד ובכוהנים אשר ישרתו בו:לבושם, משיחתם וכניסתם לתפקידם.
רבי עובדיה ספורנו כתב:וְאַתָּה תְּצַוֶּה - הִנֵּה מַה שֶּׁאָמַר עַד עַכְשָׁו "וְעָשִׂיתָ" יוּבַן שֶׁיַּעֲשֶׂה עַל יְדֵי אַחֵר, וְזֶה שֶׁיְּצַוֶּה לָאֻמָּנִים שֶׁיַּעֲשׂוּ. וּלְפִיכָךְ בְּאֵלּוּ הַשָּׁלשׁ מִצְות שֶׁצִּוָּה הֵנָה אָמַר "וְאַתָּה", לְהודִיעו שֶׁיַּעֲשֶׂה הוּא בְעַצְמו, שֶׁיְּצַוֶּה לְיִשְׂרָאֵל עַל עֲשִׂיַּת הַשֶּׁמֶן, וְשֶׁיַּקְרִיב אֵלָיו אֶת אַהֲרן וּבָנָיו , וְשֶׁיְּדַבֵּר אֶל כָּל חַכְמֵי לֵב שםעוד...
פרשת תצוה היא הפרשה השביעית בספר שמות. שמה של הפרשה מקורו בפסוק הפותח את הפרשה :"וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל... " . הפרשה עוסקת בנושאים הקשורים במשכן אוהל מועד ובכוהנים אשר ישרתו בו:לבושם, משיחתם וכניסתם לתפקידם.
רבי עובדיה ספורנו כתב:וְאַתָּה תְּצַוֶּה - הִנֵּה מַה שֶּׁאָמַר עַד עַכְשָׁו "וְעָשִׂיתָ" יוּבַן שֶׁיַּעֲשֶׂה עַל יְדֵי אַחֵר, וְזֶה שֶׁיְּצַוֶּה לָאֻמָּנִים שֶׁיַּעֲשׂוּ. וּלְפִיכָךְ בְּאֵלּוּ הַשָּׁלשׁ מִצְות שֶׁצִּוָּה הֵנָה אָמַר "וְאַתָּה", לְהודִיעו שֶׁיַּעֲשֶׂה הוּא בְעַצְמו, שֶׁיְּצַוֶּה לְיִשְׂרָאֵל עַל עֲשִׂיַּת הַשֶּׁמֶן, וְשֶׁיַּקְרִיב אֵלָיו אֶת אַהֲרן וּבָנָיו , וְשֶׁיְּדַבֵּר אֶל כָּל חַכְמֵי לֵב שםעוד...
x
-
השיחה השבועית לפרשת השבוע
שיחתו השבועית של הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א לפרשת תצווה - זכור עכשיו באתר. -
מחיית עמק והדור קיבלוה
הסבר והרחבה בעניין מחיית עמלק, האידיאולוגיה העמלקית. הרחבה בעניין "הדור קיבלוה" שמתאים לנס פוריםשנעשה בטבע. -
התוועדות בסמטאות צפת - שבת זכור
שידור חי- התוועדות שפת אמת לפרשת תצווה - זכור בסמטאות צפת, בהשתתפות ראש ישיבת ההסדר בצפת הרב אייל יעקובוביץ ותלמידי הישיבה. -
כהונת ישראל
ועשית לאהרון ולבניו ככה. ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו. אשרי העם שככה לו. סוד הכהונה הישראלית רמוז במילה ככה. -
מְגִלָּה, כַּאֲמִתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה
באדיבות אתר הרב *ביום הכיפורים קיבלו ישראל את הלוחות השניים אחרי שחטאו ונשתברו בחטא העגל. כן בפורים חזרו וקיבלו את התורה ברצון אחרי שקיבלו אותה בכפייה בהר סיני. *מבטלים תלמוד תורה לשמוע מקרא מגילה, קל וחומר לשאר מצוות של תורה, שכולם נדחים מפני מקרא מגילה. -
בין מחיית עמלק לפורים
החיבור לצדיקים ◆הקישור לכל עם ישראל ◆מעלת הציץ ◆פרשת זכור היא זכירה מוסרית ◆השקפת העולם של עמלק ◆איך נלחמים בעמלק ◆קבלה מחודשת של התורה בפורים ◆שמחת הפורים. -
לעשות נחת רוח ליוצרנו
ריח ניחוח אשה לה' , תודתו של נח התקבלה בברכה , נחת רוח לפני ה' , נח מחדש את מושג ה'קרבן' , 'ריח הניחוח' - פעם יחידה במקרא , מי שאינו עוסק בתורה - יידקר! , לא אוסיף לקלל עוד , בציץ היו חקוקים שמות השבטים , הציץ מכפר על עזות פנים , ריח דורו של שמד , התנאי הראשון הוא שחיטה , התמסרות גמורה אל ה' , מיהו ה'מתמיד' האמיתי?
המשך לקרוא...
<
109876
>