קנאה

צרות עין מלווה ביסורי נפש על הצלחת הזולת וטובתו.

בספר "מסילת ישרים" מוגדרת מידת הקנאה כחסרון ידיעה וסכלות, מפני שהמקנא אינו מרוויח מאומה והוא רק מפסיד לנפשו. ואלו דבריו: "הקנאה גם היא אינה אלא חסרון ידיעה וסכלות, כי אין המקנא מרויח כלום לעצמו וגם לא מפסיד למי שהוא מתקנא בו, ואינו אלא מפסיד לעצמו".

"ואמנם לו ידעו ולו יבינו כי אין אדם נוגע במוכן לחברו אפילו כמלוא נימה, והכל... מה' הוא, כפי עצתו הנפלאה וחכמתו הבלתי נודעת, הנה לא היה להם טעם להצטער בטובת רעיהם כלל".

ואמרו חכמים: "מאה מיתות ולא קנאה אחת". מימרה זו ממחישה את גנותה של מידת הקנאה הגורמת לאדם יסורי נפש קשים מנשוא עד שמאה מיתות עדיפות עליהם.

אסור לאדם להפלות בין בניו, שלא יבואו לידי קנאה: "לעולם אל ישנה אדם בנו בין הבנים שבשביל משקל שני סלעים מילת שנתן יעקב ליוסף יותר משאר בניו עוד...