פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר סט ז

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר סט ז

סעיף ז[עריכה]

זה שאמרנו שאין תנאי מועיל להסתלק מירושתה, היינו במתנה עמה אחר שנשאה או קודם שאירסה, אבל במתנה עמה בעודה ארוסה, מהני (כת"ק כתובות פג,א). (וע"ל סימן צ"ב. אמרו רז"ל: אין לך כשרה בנשים אלא אשה שעושה רצון בעלה) (הגהות מיימוני פט"ו בשם תנא דבי אליהו).

ירושה: כתובות פג,א: משנה: כתב לה דין ודברים אין לי בנכסיך ובפירותיהן ובפירי פירותיהן בחייך ובמותך - אינו אוכל פירות בחייה, ואם מתה - אינו יורשה; רשב"ג אומר: אם מתה - יירשנה, מפני שמתנה על מה שכתוב בתורה. גמרא: בכותב לה ועודה ארוסה.

ירושלמי: הלכה כרשב"ג ולא מטעמו, כי קי"ל שאפשר להתנות בדבר שבממון אך כאן תנאו בטל כמו שבן לא יכול להתנות שלא לירש אביו.

רי"ף,רמב"ם,רא"ש,רמב"ן,שו"ע: התנאי מועיל בעודה ארוסה. אין הלכה כרשב"ג כיוון שקי"ל שאפשר להתנות בדבר שבממון, וכתב הרמב"ן שהירושלמי עוסק במתנה לאחר הנישואין ולכן דומה לבן בירושת אביו, אך הבבלי העמיד בעודה ארוסה, ולכן אפשר להתנות.

ר"ח,ר"י: אינו מועיל. כדברי הירושלמי.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.