פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קמא יד
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יד[עריכה]
בין שליח קבלה בין שליח הולכה א"צ שישמעו מפיהם שממנים אותו שליח. לפיכך בין האיש בין האשה יכולים לעשות בפני עדים שליח. העומד במקום אחר, והעדים כותבים וחותמים שמינה לפלוני שליח (רמב"ם,רשב"א,רא"ש) (ועיין לקמן סעיף ל"ה).
מינוי שליח שלא בפני השליח:
רמב"ם,רא"ש,רמב"ן,רשב"א,שו"ע – מועיל. המ"מ ובה"ב כתבו שלמדו זאת מגיטין ל,א: "כי משוו ב"ד שליח, בפניו או שלא בפניו? הדר פשטה: בין בפניו בין שלא בפניו". יש להעיר שרש"י מפרש שם "בפני המשלח" ואילו הם מפרשים בפני השליח. הקרבן נתנאל[1] הביא לכך ראיה מתחילת הסוגיא שם, שהשליח לא הכיר את האשה ולכן אמר לו הבעל שיתן לאבא בר מניומי שיתן לאשה.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ על הרא"ש שם פרק התקבל סי' כ