פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שלב ד

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים שלב ד


סעיף ד | בהמה שאחזה דם[עריכה]

הברייתא (שם) אומרת שבהמה שאחזה דם, אסור להעמידה במים כדי שתצטנן.

◄ רי"ף, רא"ש ורמב"ם: כיוון שהלכה נפסקה כרבי יאשיה שהתיר להריץ בהמה, גם בזה מותר להלכה ולא כדברי הברייתא.

☜ כך פוסק שו"ע.

◄ סמ"ג, סמ"ק, תרומה והגהות מימוניות: אסור להעמיד בהמה במים קרים, ורק להריץ בהמה מותר כיוון שלא מוכחא מילתא שעושה לה רפואה.

❖ הקזת דם שמא תמות[עריכה]

מרדכי ☜ ושו"ע: אם לאדם יש חשש שבהמתו תמות אם לא יקיז לה דם, מותר לומר לגוי להקיז לה דם.

⤶ שאם לא נתיר, יבוא למלאכות חמורות יותר (משנ"ב).

  1. אף אם הבהמה רק חולה מותר להקיז לה דם על ידי גוי מפני צער בעלי חיים. אבל אסור להקיז לסוס דם כדי שיאכל יותר (חיי אדם).