פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט צ ב
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ב[עריכה]
ראוהו עדים שנכנס למשכן את חבירו, ולא ראוהו בעת שיצא, או שיצא ולא נראה תחת כנפיו כלום, ובעל הבית טוען ואומר: כך וכך, אפילו אמר: מעולם לא נכנסתי, שהרי מכחיש את העדים, הרי זה פטור, שאם אמר: נכנסתי ולא נטלתי, נשבע היסת שלא נטל כלום, והולך, שאפשר שנכנס לגזול ולא גזל (רמב"ם). (וי"א כיון שהעדים מכחישין אותו, שאינו נאמן בשבועה, דהוי מיגו במקום עדים, שאינו נאמן, אלא בע"ה נשבע ונוטל) (טור).
לא נכנסתי: רמב"ם,שו"ע,ש"ך: אין זו הכחשה, לפי שמידי דלא רמיא אאיניש לאו אדעתיה, ולכן אין זה מיגו במקום עדים.
טור,רמ"א: זהו מיגו במקום עדים, וכיוון שהוכחש שוב אינו נאמן להישבע, ולכן שכנגדו נשבע ונוטל.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.