רב מתנה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(כ' בויקיפדיה) |
(אין הבדלים)
|
גרסה מ־06:54, 17 באוקטובר 2012
|
|
| רבי מתנה | |
|---|---|
| תקופתו | אמוראים |
| מקום פעילות | בבל |
| דור | שני |
| רבותיו | רב שמואל. |
רב מתנה היה אמורא מהדור השני לחכמי בבל, תלמיד מובהק של שמואל.
שמואל סמך מאוד על חכמתו, ובהזדמנות מסוימת אמר לו: אל תשב על מקומך, עד שתפרש לי שמועה זו![1] כאשר רב מתנה התנגד לדבריו, הוא התחשב בו[2] הוא קיבל גם הרבה תורה מרב, ומזכיר גם מתורתם של אבא בר אבא ולוי.
רב יהודה היה תלמיד זקן יותר של שמואל, ולכן רב מתנה היה כנוע אליו והעריכו[3].
בניו
בנו רבה, היה ידוע כחריף. במסכת הוריות[4] נידונים רבי זירא לעומת רבה בר רב מתנה, אשר מציגים היבטים שונים של עוקר הרים: "איבעיא להו: רבי זירא ורבה בר רב מתנה: הי מנייהו עדיף, רבי זירא חריף ומקשה ורבה בר רב מתנה מתון ומסיק - מאי? תיקו."[5] בנים אחרים שלו ככל הנראה הם רב טובי בר רב מתנה, תלמידו של רב יוסף[6] ועוד אמוראים רבים המוזכרים בתלמוד "בר רב מתנה".
קישורים חיצוניים
- אהרן היימאן, "רב מתנה", תולדות תנאים ואמוראים, לונדון, תר"ע, עמודים 915, באתר HebrewBooks
הערות שוליים
- ↑ מכות ג ב
- ↑ חולין מח א
- ↑ בבלי קידושין ע ב
- ↑ הוריות יד א
- ↑ כלומר, רבי זירא חריף ומקשה (לפי רש"י: "מתוך פלפול יתירא דהוה ליה - הוה מקשה ומתרץ", כלומר כוחו בפתרון סתירות), אך רבה בר רב מתנה מתון ומסיק (לפי רש"י: "לא הוה חריף כל כך, אלא מתוך שהוא שוהה ומעיין יפה יפה - מסיק אליבא דהלכתא", כלומר אינו חריף כל כך, וכוחו בלימוד הנושא באטיות וביסודיות, ובהסקת מסקנות מן ההלכה). הגמרא פוסקת כי אין אחד מהם עולה על רעהו.
- ↑ חולין לט ב