שיחת משתמש:212.76.106.207: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
:אם תרצה לדון לגופו של ענין, תוכל לפעול. על השמצות לא נוכל לשתוק בשום פנים ואופן. זה מנוגד לחוקי התוה"ק. [[משתמש:טישיו|טישיו]] * [[שיחת משתמש:טישיו|שיחה]] 16:32, 1 באוגוסט 2012 (IDT) | :אם תרצה לדון לגופו של ענין, תוכל לפעול. על השמצות לא נוכל לשתוק בשום פנים ואופן. זה מנוגד לחוקי התוה"ק. [[משתמש:טישיו|טישיו]] * [[שיחת משתמש:טישיו|שיחה]] 16:32, 1 באוגוסט 2012 (IDT) | ||
בדף השיחה שלך הכנסתי קצת חומר בעניין השיחה הזו וגבי מה שכתבת כאן, . | |||
דרך התורה הקדושה שמי שמבזה את גדולי ישראל בתגובות מסתתרות באנונימיות (לא כאן, אלא באתרים אחרים, הוא משמיץ ומבזה באופן המכוער ביותר את כל רבני הדור, קטנים וגדולים כאחד שאוסרים פאה.) דרך התורה שאחר התראה ושלא חזר בו מצווה לגנותו עד שישוב בתשובה. | |||
גרסה מ־18:18, 1 באוגוסט 2012
|
|
שאלה
האם אתה רוצה לדון לגופו של עניין, או רק לעסוק באישיותו של מחבר הספר 'חן וכבוד'? למאי נ"מ? 13:31, 1 באוגוסט 2012 (IDT)
לדון בגופו של הטוקבקיסט הנכלולי ליאור עזרן והחיפויים של חבורת השקרנים סביבו.
אחר כך נראה מה ישאר מגופו של עניין.
- אם תרצה לדון לגופו של ענין, תוכל לפעול. על השמצות לא נוכל לשתוק בשום פנים ואופן. זה מנוגד לחוקי התוה"ק. טישיו * שיחה 16:32, 1 באוגוסט 2012 (IDT)
בדף השיחה שלך הכנסתי קצת חומר בעניין השיחה הזו וגבי מה שכתבת כאן, .
דרך התורה הקדושה שמי שמבזה את גדולי ישראל בתגובות מסתתרות באנונימיות (לא כאן, אלא באתרים אחרים, הוא משמיץ ומבזה באופן המכוער ביותר את כל רבני הדור, קטנים וגדולים כאחד שאוסרים פאה.) דרך התורה שאחר התראה ושלא חזר בו מצווה לגנותו עד שישוב בתשובה.