1. האם עושין פסין לבאר אליבא דחנני'? (יח.)

2. אבן עגולה שיש בה כדי ליחקק וליחלק ויהי' בה אמה לכאן ואמה לכאן האם נידון משום דיומד? (יט:)

3. ב' חצירות שראשן נכנס לבין הפסין האם מותר לטלטל בתוכן? (כ.)

4. בהמה ברה"ר שראשה ורובה ברה"י האם מותר להשקותה כשאוחז הכלי ואינו אוחז הבהמה? (כ:)

5. אין בורגנין בבבל - מה הטעם? (כא.)

6. עד שבא שלמה ועשה לה אזנים - מה הכוונה? (כא:)

7. למאן דס"ל דלא התירו בבור אלא בית סאתיים - מה יהי' הדין באופן שהוא ק' על נ'? (כב.)

8. תל המתלקט עשרה מתוך ארבע ורבים בוקעין בו האם חייבין עליו משום רה"ר לר' יהודה? (כב:)

9. האם בעי' לדעת שמואל להלכה קרפף מרובע ומוקף לדירה או לא? (כג:)

10. פרץ אמה וגדר אמה עד שהשלימו ליותר מעשר מהו? (כד.)

11. העושה מחיצה ע"ג מחיצה בנכסי הגר האם קנה? (כה.)

12. מחיצה העשויה לנחת - מה הכוונה? (כו.)

13. מנא לן דנשים חייבות באכילת מצה בלילה הראשון של פסח? (כז. רש"י ד"ה מצה)

14. קור ששלקו וטיגנו האם מטמא טומאת אוכלין? (כח:)

15. אמר רב זירא אמר שמואל שכר מערבין בו - בכמה מערבין? (כט:)

16. האומר ככר זה עלי האם מערבין לו בה? (ל.)

17. הנכנס לארץ העמים בשידה שאינה מחזקת כוריים ביבש האם נטמא טומאת אוהל? (ל: רש"י ד"ה שמיה)

18. מנא לן דתשמישי המת אסורין בהנאה? (לא. רש"י ד"ה אסור)

19. השולח עירוב תחומין ביד קטן האם הוה עירוב? (לא:)

20. נתנו באילן למעלה מי' טפחים אין עירובו עירוב - באיזה אופן מדובר? (לב:)