פרשת וארא

גודל טקסט

אתר ישיבה / yeshiva.coשיחת מוצ"ש לפרשת וארא | הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
שיחת מוצ"ש לפרשת שמות מפי ראש ישיבת בית אל הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א בשידור חי מבית המדרש של ישיבת בית אל.

ויקישיבה - פרשת וארא

פרשת וארא היא הפרשה השנייה של ספר שמות . היא קרויה לפי תחילת הפסוק השני של הפרשה:"וָאֵרָא אֶל-אַבְרָהָם אֶל-יִצְחָק וְאֶל-יַעֲקֹב בְּאֵל שַׁדָּי וּשְׁמִי ה' לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם".
תחילת הפרשה בשובו של משה רבינו ממדיין כמו שמובא במדרש רבה:"ויצאו נוגשי העם ושוטריו (סוף פרשת שמות כיון שגזר כן הלך משה למדין ועשה ששה חדשים ואהרן היה יושב במצרים, ואותה שעה החזיר משה אשתו ובניו (במדין) {קישור} .
בהמשכה משה רבינו ואהרון הכהן מתבשרים על הגאולה לישראל, בהתאם לברית של עם ישראל עם האבות - לפי רש"י * לאברהם אבינו בפרשת ברית המילה נאמר: אני אל שדי וגו'. ונתתי לך ולזרעך אחריך את ארץ מגוריך. * ליצחק אבינו: כ"ו,עוד...
x
  • פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש וארא
    וַיְדַבֵּר אֱ-לֹהִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי יְ-הֹוָה. מה הטעם שמתחיל בשם אֱ-לֹהִים שהוא מידת הדין, ומסיים אֲנִי יְ-הֹוָה שהוא מדת הרחמים | ההבדל בין החכמים למכשפים והחרטומים, מדוע פרעה קרא לשלושתם | 'וּמַה צְּפַרְדְּעִים שֶׁאֵינָן מְצֻוִּין עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם' וכי יש לצפרדעים דעת לעשות זאת בכוונה? והלא הקב"ה הטביע בהם בדרך נס שיכנסו לתוך האש.ועוד!
  • גאולה פרטית וכללית בשלבים
    גאולה בשלבים- הפסק השיעבוד הוא היציאה והתהוות לעם ומעשה אבות סימם לבנים. וככה גם בגאולה הפרטית אדם צריך לדעת איך לפעול ומה לעשות.
  • עשרת המכות
    סיבת הודעת ד' שכבד לב פרעה | שליחות משה צריכה להעשות מיד | מתי הייתה ההתרעה על מכת דם | במכת דם יראה כבוד ד'' | מעשה משה בהכאת היאור כאילו ד' דבר ליאור | מדוע משה המתין עם הבאת המכה.
  • Gemini_Generated_Image_7s7jmd7s7jmd7s7j.png
    על מה משה רבינו דיבר עם עצמו?
    ארבע לשונות של גאולה הן בסדר מופתי, כהבטחה לברית בין הבתרים. משה מגיב לכך בצורה מתמיהה מה עניינה, ולמה, כביכול, הקב"ה מתעלם מהתמיהה של משה? הרב מאיר גולדוויכט בקריאה מחודשת בשיח על שליחותו של משה.
  • מחוגים של שעון
    פרשת וארא – תקועים בעבר
    מדינת ישראל השתנתה ואנשים מתקשים לקבל את השינוי ולצעוד קדימה בראש מורם אל הויה ישראלית חדשה. למה? ומה עושים?
  • חומר וצורה
    "כמעשה ארץ מצרים אשר ישבתם בה לא תעשו" - מצרים זה ביטוי לשיא החומריות, חומר בלי צורה. ועמ"י הוא ההופכי להם, צורה גמורה. ודווקא על ידי היציאה ממצרים הטבע הזה נחקק בעמ"י.
  • פרשת וארא – תקועים בעבר
    מדינת ישראל השתנתה ואנשים מתקשים לקבל את השינוי ולצעוד קדימה בראש מורם אל הויה ישראלית חדשה. למה? ומה עושים?
< 54321 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;