גמרא-כללי

האם יכול להיות שליח דווקא כשהוא שותף או שלא דווקא. עבד לא נחשב יהודי אבל הוא בן ברית. יש הבדל בין ייחוס המעשה למסירת כוח.

רש"י כותב שמתקדשת מדין שליחות תוס' רי"ד מקשה עליו ששליחות צריכה מינוי ומסביר שכאילו נתן בידה, וגם ב"תנם ע"ג סלע" יעבוד באותה צורה, הסבר איך זה עובד, הדברי אמת מסביר שזה יעבוד רק כשבאמת יגיע אליה הכסף. עוד הסבר ע"פ הקצות וביאור רש"י