רביבים

חולה חייב לצום כל עוד אין סכנה שהצום יסכן את חייו * מוטב שהחולה יישאר במיטתו ויצום משיבוא לבית הכנסת וייאלץ לשבור את הצום * באילו תנאים מותר לחולה לבלוע כדורים ביום הכיפורים * מי שהצום מסכן את חייו חייב לאכול, אך אין להפריז בחששות רחוקים * גם אכילה לשיעורים אסורה מן התורה, ואין להתירה אלא לחולה שהצום מסוכן לו * המצב הבריאותי היום טוב מבעבר, ולכן גם בימינו מעוברות ומיניקות חייבות לצום, מלבד במקרים מיוחדים ובהוראת רופא ירא שמיים

מצוות הישיבה בסוכה מקדשת את הפעולות השגרתיות בחיי האדם * הדמיון בין מצוות סוכה למצוות יישוב ארץ ישראל * חג האסיף וארץ ישראל מאגדים את עם ישראל על כל מרכיביו * הקרבת שבעים פרים בחג הסוכות מבטאת את הקשר בין ישראל לאומות העולם * היחס אל הנוצרים האוונגליסטים צריך להיקבע לפי יחסם אל עם ישראל ואל התורה * הנוצרי טומי ולר ומאות מתנדבים אמריקנים מבקשים לקיים את נבואת ישעיהו "ועמדו זרים ורעו צאנכם" * מדוע נמנעתי מלקבל תרומות מנוצרים אוהבי ישראל

* המצוות החיצוניות - כיפה, ציצית ומלבוש צנוע לנשים - הן הצהרה על קבלת מלכותו * בעולם הזה עיקר השכר הוא דווקא על מצוות שנראות כלפי חוץ * בלבוש הנהוג היום ראוי שגם ספרדים יוציאו ציציות * אצל נשים, לבוש צנוע הוא ההצהרה הפומבית על נאמנות לתורה ולמצוות * לכבד את בית הכנסת - מקום הופעת שכינה בעולם * קידוש השם וקבלת מלכותו על ידי עניית אמן בקול ובכוונה

* הצהרות התמיכה בהתיישבות ונכונות הממשלה לבנות במקום חלופי מוכיחות שמדובר בהחלטה מקומית מסיבות משפטיות, ודינא דמלכותא דינא * במקום לעסוק בכיבוי שריפות יש להתמקד במטרה העיקרית: הגדלת מספר המתיישבים וביסוס מעמדם החוקי של היישובים * זמן טוב לבנייה: המועצה האזורית שומרון גדלה ב-14 אחוזים תוך שנה * הקושי בזמננו לקום לאמירת סליחות באשמורת הבוקר * מנהג העולם לומר סליחות לפני שחרית, והאם אפשר לומר סליחות בלילה לפני חצות

* מדוע דווקא במחנה יש צורך בקדושה יתרה * שמירת קדושת המחנה מונעת התרת רסן האופיינית לחיילים בעת מלחמה * שמירת קדושת המחנה מנתבת את המלחמה למטרה אידיאלית של תיקון העולם * המצב הדתי בצה"ל כיום טוב יותר עבור החייל הדתי הממוצע וקשה יותר עבור החייל התורני * למרות השיפור, עדיין חיילים דתיים רבים מסירים את הכיפה במהלך שירותם

ערכם המקודש של נישואין כדת משה וישראל * מצוקתם של זוגות אשר מנועים מלהינשא כהלכה או אינם מעוניינים בכך ותביעתם להכרה * הצעת חוק 'ברית הזוגיות' של 'יש עתיד' פוגעת בייחודיות של הנישואין כהלכה ובצביונה היהודי של המדינה * מעבר לביקורת ומחאה, איננו מעוניינים לפגוע בחירותם של אנשים ובזכותם לבחור כיצד לחיות * הצעת פתרון: במקביל לחיזוק ערכי המשפחה היהודית, לקבוע בחוק אפשרות להסכם שותפות זוגית * השותפות הזוגית תתבסס על רעיון החירות, תוקם בחתימה נוטריונית ותפורק ברצון אחד מהצדדים

מרכזיותו של לימוד תורה שמביא לידי מעשה * תלמוד תורה לתלמידי חכמים מורי הדור, למחנכים ומטפלים, ולכלל הציבור * הצורך להעמיד משנה סדורה תורנית המאירה את חיי הכלל והפרט בכל ההיבטים * העוסקים בעבודה טיפולית יהיו תלמידי חכמים שרכשו גם ידע אקדמי וכלים מקצועיים * הפתרון לבעיית הפיצול והחלקיות של העבודה הטיפולית * הצורך בלימוד תורה לכל אדם, בניגוד לחוכמות חיצוניות שלא כל אחד צריך ללומדן * גם הנשים, שאינן חייבות בתלמוד תורה, זקוקות בימינו ללימוד תורה גדול ומקיף

משנה: בימי קדם היו הכוהנים והלויים אחראים על לימוד התורה והחינוך ותוקצבו בכעשירית מהתוצרת, שרובה הייתה חקלאית * תלמידי החכמים, לעומת זאת, שיננו את תלמודם תוך כדי עבודתם * לאחר החורבן ועם התמעטות התקציבים וכתיבת התורה שבעל פה, התחילו לממן את הרבנים ובהמשך גם את תלמידיהם * כיום נראה שיש לגבות מעשר מהתמ"ג לצורך לימוד התורה * המעשר יממן גם חלקים מלימודי החול ומהקורסים באקדמיה ואת שכרם של היועצים והפסיכולוגים * במציאות הנוכחית 'חוק צֹהר' הוא הכרחי

מצוות הישיבה בסוכה מקדשת את הפעולות השגרתיות בחיי האדם * הדמיון בין מצוות סוכה למצוות יישוב ארץ ישראל * חג האסיף וארץ ישראל מאגדים את עם ישראל על כל מרכיביו * הקרבת שבעים פרים בחג הסוכות מבטאת את הקשר בין ישראל לאומות העולם * היחס אל הנוצרים האוונגליסטים צריך להיקבע לפי יחסם אל עם ישראל ואל התורה * הנוצרי טומי ולר ומאות מתנדבים אמריקנים מבקשים לקיים את נבואת ישעיהו "ועמדו זרים ורעו צאנכם" * מדוע נמנעתי מלקבל תרומות מנוצרים אוהבי ישראל

ההבדל בין אמונת ישראל לאמונת הגויים, הניסיון לתור אחר ניסים בתוך החיים הארציים טומן בחובו כפירה ,בארץ ישראל פסקו הניסים, והעיקר הוא לקיים את המצוות על פי המציאות הטבעית , מצוות יישוב הארץ צריכה להתקיים מתוך שיקולים ריאליים.