רביבים

האם היישובים ייחרבו חלילה? איננו יודעים; אסור להתייאש מרחמי שמים; להרבות בשמחה משנכנס אדר, ולדעת שסוף הצרות להפוך לישועות; מצבנו טוב לאין ערוך לעומות דורות קודמים; לא הפוליטיקאים והמצביאים אלא ה' הוא המושיע אותנו, היום ובעבר; השפעת הבחירה על תהליך הגאולה; המתפקדים לליכוד יענישו את הפוליטיקאים על מעשיהם הרעים; להמשיך בבנייה לטווח ארוך.

ישיבה ללימוד תורה מתוך בחירת ישראל; הרצי"ה מתמסר להעמיד תלמידים; יחסו האישי והאבהי לתלמידיו; "לא נתנתק מההתיישבות העובדת!"; השפעתו על התלמידים להתגדל בתורה; גם השיעור הקבוע ניתן רק כשהתלמידים בקשו; נחת מתלמידיו באחרית ימיו; הסתלקות הרצי"ה בימי חורבן ימית.

המנהג להכריז על ראש חודש בשבת שלפניו; בגלל חטא העגל אין איסור מלאכה בראש חודש; מנהג הנשים להימנע ממלאכה בראש חודש.

עיקר החידוש של התורה שצריך לכבד גם הורים בעייתיים; השיטה הפסיכולוגית להאשים בכל בעייה את ההורים מנוגדת להלכה וגם מזיקה; התורה מצווה למצוא את הצד הטוב שבהורים וללמד עליהם זכות; האשמת ההורים והיעדר סלחנות כלפיהם מביאה ליתמות נפשית; חובת ההורים שלא להכביד את עולם על ילדיהם.

הוא לא חי שנים רבות אבל הימים שלו היו ארוכים; אמרו על האדמו"ר מגור בעל 'שפת אמת', שנפטר בגיל 58; רבי אריה-ליב מגור גדל על ברכי סבו, הרי"ם מגור, ומונה לאדמו"ר כשהוא רק בן 23; כל ימיו עסק בתורה בהתמדה, ומחיבוריו על הש"ס ועל התורה ניכרת חריפותו ובקיאותו; הוא הקדיש לחסידיו זמן יקר וכוחות גוף ונפש, אך סירב להתפרנס מתרומותיהם והדריך גם אותם לא להתפרנס מרבנות; פרקים לדמותו של בעל 'שפת אמת' במלאות 100 שנה לפטירתו.

האם מי שלומד לאט יכול להיות תלמיד חכם?; יש מי שאינו קולט מהר, אך הוא בעל הבנה עמוקה, יכולת הסברה או כישרון סיכום; אין לבחור במקצוע תורני כפרנסה, אלא מתוך רצון אמיתי להתקדש במסירות לתורה ולהוראתה; בימינו יש מלמדי תורה רבים, ונכון שרק המתאימים ביותר יילכו להוראה.

על האדם לעסוק ביישובו של עולם בהתאם לכישוריו ולנטיותיו; רק מי שמתאים להוראה ולרבנות נכון שיתפרנס מן הציבור כדי לעסוק בתורה; חשיבות התכנון המוקדם בגיל צעיר; שנות הלימוד בישיבה מתאימות להתבוננות עצמית ולבחירת הדרך בחיים מתוך תורה; שלושת המרכיבים שעל פיהם נכון לבחור; פגם במידות עלול להוביל לבחירה שגויה.

אדמו"רים וצדיקים ראוהו כאדם קדוש, והרבי מבעלז כינהו ´צדיק יסוד עולם´; הוא תמך בדברי הרב קוק ב´אורות´, התנגד בכל לבו להפרדת הקהילות, פרש מאגודת ישראל ואמר כי מדינת ישראל היא אתחלתא דגאולה; פרקים לדמותו של זקן אדמו"רי בית רוז´ין, אוהב העם והארץ, שקבע את ביתו בתל-אביב.

בית הדין דואג לעגונה ובית המשפט העליון מפריע; הכרעות השופטים נגזרות מהשקפת עולמם, לא מהחוק.