תשובה

נדמה שהטבע שלנו סותר את עצמו. מחד, הוא קורא לנו לשאוף להיות טובים ולא ליפול. מאידך, הוא גם זה שמפיל אותנו. נוכל להבין אותו רק מתוך תפיסה שגם תהליך התשובה הוא חלק מטבענו. בזכות עם ישראל תהליך התשובה יושלם בעתיד ואז היא תהיה הפלא הגדול ביותר בעולם.

האם נצליח לחזור בתשובה? היום נלמד שהאדם והעולם בוודאות יבואו לידי תשובה. הסיבה לכך היא שהתשובה אינה "מותרות" עבור נפש האדם, אלא היא מצבו הנורמלי ולכן היא הכרחית. מראשית הבריאה, האדם נברא בצורה התואמת את תהליך התשובה.

הרב קוק מלמד אותנו שדווקא מהכפירה הקשה של דורנו תצא טובה גדולה. אמנם זה לא יקרה מעצמו; לשם ריפוי הדור יש צורך לחדור אל העומק שקיים מאחורי הפרטים ההלכתיים הרבים.

כיצד עם ישראל ישוב לקיים את התורה? עד לפני מספר שנים היו כל היהודים מאמינים ודתיים עד שהגיעה תקופה בה הכפירה פרצה וגרמה צער ועלבון גדול למסורת היקרה לנו. הרב קוק מחדש שדווקא מתוך צער זה יוכל החופש הפנימי לבא לידי ביטוי וממנו לבסוף תצמח הישועה.

כיצד עם ישראל ישוב לקיים את התורה? עד לפני מספר שנים היו כל היהודים מאמינים ודתיים עד שהגיעה תקופה בה הכפירה פרצה וגרמה צער ועלבון גדול למסורת היקרה לנו. הרב קוק מחדש שדווקא מתוך צער זה יוכל החופש הפנימי לבא לידי ביטוי וממנו לבסוף תצמח הישועה.

מי מחובר באמת לעם ישראל? היום נלמד שעם ישראל הוא לא עם רגיל, אלא יש לו מטרה מוסרית נעלה – לתקן את העולם. לכן, כדי להיות מחובר לעם ישראל עלינו להתאים את עצמנו למגמה של האומה. ככל שנרומם את עצמנו ונהיה מוסריים יותר וממילא מחוברים יותר לאידיאל שלנו – תיקון העולם – כך נחזק את הקשר שלנו אל הכלל.

התשובה מלווה ע"י כאב וייסורים, אבל בסוף מבינים שזה לטובת האדם כמו כריתת איבר חולני. ככל שיש יותר כאב אז התשובה מתוקנת יותר כאשר מבינים את רוע החטא התשובה טובה יותר ונעימה יותר.

לעיתים האדם מרגיש בקרבו שדרכו חסרה. הרגשה זו אינה נובעת מתוך חטא מסוים אלא מצורת חיים כללית בה הוא חי; הוא מרגיש ששכלו, מידותיו ומעשיו אינם ישרים ורצויים. כשאדם זה עושה תשובה אזי האדם משנה את עצמו ובונה אישיות רעננה. בתהליך התשובה הוא ירגיש ביטחון בדרך וכך יתקדם וירגיש הרמוניה בנפשו.

הרב קוק מתאר את ההרגשה המלווה את החוטא השב בתשובה; הקושי הנפשי העובר על האדם ששם חטאו לנגד פניו, עד השלב בו מרגיש האדם אושר על כך שהוא חוזר בתשובה והקרבה שלו לאלוהים.