ב"ה לישיבה שלום כבוד הרב ספר החינוך מצוה שעז - מצות גילוח הנזיר והבאת קרבנותיו [במדבר ו, י"ג] מדיני המצוה מה שאמרו זכרונם לברכה [מדות פ"ב מ"ה] היכן מגלח שערו בעזרת נשים. ולשכת נזירים היתה שם בקרן דרומית מזרחית ושם מבשלים שלמיהן (קורבן שלמים שלהם) ומשליכין (הנזירים) שערן לאש. ואם גילח במדינה יצא, ובכל מקום שמגלח (לאחר מכן) תחת הדוד משליך שערו, ואינו מגלח עד שיהא פתח העזרה פתוח, שנאמר [במדבר ו, י"ח] פתח אהל מועד, ואין פירוש הכתוב שיגלח כנגד הפתח (מול) שבזיון מקדש יהיה בזה. ואם גילח במדינה מה התחום של במדינה? תודה ממשה

שלום הרדב"ז (הלכות נזירות פרק ח' הלכה ג') מביא מחלוקת מהי המדינה: התוס' נוקטים שמדינה היא ירושלים ומחוץ לירושלים הגילוח מוגדר כמחוסר הבאה ובמקרה זה אין משלח תחת הדוד. הרמב"ם מסביר בכל מקום שהמדינה כוללת את כל ארץ ישראל. (לפי הרמב"ם כאשר נאמר מקדש הכוונה לבית המקדש ולירושלים). יום טוב