הרב כתב בתשובה, שמותר לצלם בפינוי בשבת מחשש של פיקוח נפש, והתייחס לאיסור כתיבה ואמר שהתמונה היא לא דבר המתקיים. מדוע הרב לא התייחס לאיסור שבצילום, שבו משתמשים בחשמל, שזהו ודאי איסור דאורייתא?

דובר שם על העסקת צלם שאינו יהודי. לא כל המכשירים שמשתמשים בחשמל הם איסור דאורייתא. אם יש נורת להט זה איסור דאורייתא. צילום אין בו איסור דאורייתא.