המשך עניין ברכת שהכל לכתחילה

בס"ד ראיתי את תשובתו של הרב בעניין שוקולד למריחה, על פי פסק הרב שלמה זלמן אוירבך וכבוד הרב שצריך לברך על שוקולד "בורא פרי העץ" והרב נשאל בעניין זה מה לברך על שוקולד למריחה, הרב ענה שבמקרה של ספק צריך לברך "שהכל". רציתי לדעת, למה לא עדיף לברך על שני מאכלים שונים 'העץ' ו'שהכל' וכך לא יהיה ספק?

אפשר גם לעשות כך, ואפשר גם לברך גם העץ או רק שהכל, בהתאם לתנאים שהוזכרו בתשובה הקודמת.