כינוס אברכים - ראש חודש סיון

יראת שמיים בלימוד תורה | גבולות הישיבה | רבנים מבוגרי הישיבה | נצחיות התורה והמציאות המתקדמת | היתר מכירה מול מכירת חמץ.

שו"ת סוף זמן חורף תשפ"ו

איך צריך להרגיש בסוף זמן? מה היחס למקומן החדש של הנשים? ומה ביחס לרפורמים? מו"ר הרב זלמן ברוך מלמד בשו"ת לרגל סיום זמן חורף תשפ"ו בצל מבצע "שאגת הארי"

כינוס אברכים - ראש חודש אייר

הרב עוסק בהתנגדות ההלכתית הנחרצת לשילוב נשים ביחידות קרביות בצה"ל, בדגש על האיסור לשרת בטנקים או לצד פראמדיקיות בעקבות פסיקת בג"ץ. בנוסף, הרב מדבר על החשיבות של השמירה על זהות של "בן תורה" גם לאחר היציאה מהישיבה ובדרכים להתמודד עם אתגרי הדת והצניעות במהלך השירות הצבאי.

כינוס אברכים- ראש חודש אדר תשפ"ו

משנכנס אדר מרבים בשמחת התורה | היחס לסוגים השונים של מסירות נפש | זמרים לא דתיים | תורה וגמילות חסדים | להט"ב בקהילה | הינוקא | שכל ישר בשמירת החוק.

כינוס אברכים- ראש חודש שבט תשפ"ו

מי שלא לומד צריך להתגייס | הצןרך שדתיים יוכלו לשרת בכל פלוגה | כשרות עוגות שמגיעות מהבית בצבא | תרבות יוון.

כינוס אברכים- ראש חודש כסלו תשפ"ו

צריך להשתדל להמעיט בתלות שלנו באמריקה, ולשקול לפי הענין. הדרך לאחדות רבנים היא להצמיח גדולי תורה בעלי השקפה אחדותית. אחדות תלויה במידות טובות. כשהידור בא על חשבון בריאות הנפש, עדיף להשאר ברמת ההלכה הפשוטה. ממשלת אחדות היא חיובית, ומצד שני גם ממשלה מצומצמת שמקדמת את עם ישראל היא חיובית.

שו"ת סוף זמן אלול תשפ"ו - האם יש מחלוקות באמונה?

הימים שבין יוה"כ לסוכות | כל אחד מתמודד ע"פ מדרגתו | מקטע ביניים – הכלב שנבח | הרב זצ"ל מעיד עדות ראיה ולא נסיבתית | התוועדויות בישיבה | ר"מים בסעודות שבת | היחס לעובדים ערבים | מעלת הניגונים | אהבת הטוב ושנאת הרע | בשביל מה יש דברים רעים | ביטחון והשתדלות | שינויים בנוסח הסליחות | תפילה או תורנות | מיהו גדול דור? |מדרגות בשמחת המועדים |חתונה עם בת ת"ח | סיכום זמן אלול |זהירות בדרכים.

שו"ת סוף זמן קיץ תשפ"ה - האם יש מחלוקות באמונה?

ציפייה למקדש | עלייה להר הבית | מחלוקות אמוניות | גיוס חרדים | ערך התפילה הישיבתית | הנחת תפילין בשעת הלימוד | אמירת ידיד נפש בקבלת שבת | נוסח התפילה בישיבה | הפטרה מקלף | תנועת נוער מעורבת | הופעתו של בן ישיבה | זהירות בדרכים | צינזורה בדברי הרב זצ"ל.

כינוס אברכים- ראש חודש אב תשפ"ה

*הרגשת חסרון המקדש - ע"י לימוד הלכותיו. *שימוש ישר בבינה מלאכותית. *התערבות המדינה בחינוך. *האיזון הנכון במאמץ הפרנסה. *מבחני רבנות לנשים. *חשיבות ומעלת העיון - לימוד הלכה בעיון.

כינוס אברכים- ראש חודש תמוז תשפ"ה

*יום העצמאות בהשוואה לניצחון על איראן. *תלמוד תורה או בית ספר? *היחס ללימודי הלכה בישיבה. *היחס לשיעור כללי. *האם יש קידוש ה' בתחרויות בנלאומיות? *הפתרון לערביי הארץ. *הגישה לשפה הקשה של הסליחות.

כינוס אברכים- ראש חודש סיון תשפ"ה

*מה ללמוד בליל שבועות? *היחס לאנשי המחלקה היהודית? *החס לוער גבעות? *כיצד להתייחס למערכת הביטחון לאחר הפיגוע הנורא? *צניעות ולבוש.

כינוס אברכים- ראש חודש אדר תשפ"ה

כינוס אברכים- ראש חודש שבט תשפ"ה

היחס הנכון לעסקת החטופים ולהפגנות, והמבט הנכון על המשטרה במעשיה | השליחות שלנו בדור הזה – להיות מורים | שליחות בחו"ל – כשמועיל יותר | תרומתנו לכלל – בדברים הקטנים שביכולתנו

כינוס אברכים- ראש חודש כסליו תשפ"ה

דברים לזכרו של הרב שבתי זליקוביץ' | חשיבות בקביעות זמן ללימוד אמונה | תכנית הלימודים של הרב זצ"ל ושיטת לימודו | היחס לברכות מרבנים | האם מותר לקנות מחנות בבעלות ערבית

שו"ת סוף זמן אלול תשפ"ד / תשפ"ה

שמחת תורה בישיבה, הציבור החרדי, שחרור חטופים, לבוש ועבודת ה' חיצונית, תלמוד תורה מול צבא.

פעמי גאולה

אורות הקודש ג' ע"ה

בשיעור המשכנו את הפסקה של הרב קוק זצ"ל שמבאר את היחס בין הרצון לחוכמה ומסביר על ההבדלים בניהם והעמקנו להבין מדוע האמונה צריכה להתקיים דווקא במימד העמוק והנסתר של הרצון ולא במימד של החוכמה. ובסוף למדנו שהחוכמה והרצון משלימים זה את זה ומובילים את האדם אל השלמות.

חיי הרצון ואור החכמה

אורות הקודש ג' ע"ה

מה שאדם מציב בחדרים הפנימיים בביתו, הוא לא מציב בסלון, במקום בו הוא מארח. וגם אם את חבריו הקרובים הוא מכניס אל החדרים הפנימיים לפעמים, אל המרתף הוא כמעט לא מכניס אנשים, בקושי את עצמו. הנגלה, החכמה, המודע, הם המקום המואר, שנמצא בהכרה הפשוטה של האדם. אם הבנתי משהו במודע, אני יכול גם לשתף אותו עם חבריי. הנסתר, הרצון, התת מודע, הם המקום האפל יותר, העמוק יותר, הנמוך יותר מחד, והנשגב יותר מאידך. שם, אל המקום אליו הלב נסחף, קשה לקחת אחרים איתי. הרב לוקח אותנו לסקירה מלאת עומק של חלקי התורה, המלווה וכוללת גם התבוננות עמוקה באדם הלומד אותה.

נס וטבע

אורות ישראל ותחייתו יג, אורות התשובה ו' ז'

המשכנו להעמיק ביחס בין הנס לטבע, ביארנו בהארכה את שלושת המדרגות ביחס אל המוסריות: יחס של "אתקפייא" יחס של מוסר קדוש ויחס של מערכת קודש. למדנו והעמקנו איך התפיסות האלה מופיעות בצורות שונות ובמקורות שונים וחתמנו בחזון על הגאולה שבה הטבע יופיע את האלוקים בצורה בריאה וטבעית.

מוסר הקודש

ישראל ותחייתו י"ג

למדנו על שלוש מדרגות בעבודת ה': א. דרך הכובש - אדם שמונע מכוחותיו הרעים להופיע בכוח וכך הוא מונע גם את כוחותיו הטובים. ב. דרך הישר - הוא נותן לכוחות שלו להופיע בדרך שלהם אבל הוא מוודא כל הזמן שהם הולכים בדרך נכונה, הוא מקפיד ומדייק את הכוחות כדי שלא ילכו לאיבוד. ג. דרך הקודש - האדם מופיע את הכוחות שלו בצורה טבעית וחסרת מגבלות בגלל שהכוחות שלו באופן טבעי רוצים לעשות רק טוב. עלינו ללמוד ללכת בדרך הישר ולהבין שישנם מעטים שזוכים לדרך הקודש.

בין נשמה לטבע

ישראל ותחייתו י"ג

בשיעור למדנו על שלושה סוגי מוסר, על מוסר של יראה, מוסר בו האדם הולך על פי אידאולוגיות שבתוך העולם הזה. מוסר של אהבה, שבו האדם הולך רק על פי השכל ומתנזר מעט יותר מהטבע. ומוסר של קודש, שבו האדם חי את הקודש באופן טבעי ושליו. הרחבנו במוסר של קודש ואיך צדיקים שחיים על פיו נראים.