401 שיעורים
אסופות תשפ"ו - "מקדש עמו ישראל" שאלות ותשובות בענייני השעה
הרב מדגיש את החשיבות העצומה של אחדות בין בני התורה והישיבות הציוניות, ומסביר כי מפגשים כאלו מעוררים את השראת השכינה ומביאים שלום אמיתי, המורכב מריבוי דעות המכוונות לשם שמים. בנוסף, הוא מביע תמיכה בשילוב בינה מלאכותית בלימוד, ורואה בה כלי פוטנציאלי לקידום התורה, כל עוד השימוש נעשה מתוך השקפה אמונית נכונה.
יום בוגרים - שבועות תשפ"ו המהלך האלוקי שבמשברים והדרך לגאולה
השיעור עוסק בהשקפה כי המשברים הפוליטיים והעולמיים הנוכחיים הם חלק ממהלך אלוקי מואץ שמטרתו לקדם את עם ישראל והעולם כולו לקראת הגאולה. הרב מדגיש כי תהליך זה תלוי באחדותו של עם ישראל ובנכונותו של כל יחיד לתרום את חלקו הייחודי למען הכלל.
שיחות ליום ירושלים אור הגאולה והאחדות
בדורנו, כאשר אנו עדים לפריחת היישובים, השדות והכרמים בארץ ישראל, עלינו לזכור את יסודות האחדות שתוו גדולי הדורות. בניין הארץ ותקומתה דורשים חיבור עמוק בין כל חלקי העם, מתוך הבנה שמעשה ה' מתגלה גם דרך שליחים שאינם נראים כמובן מאליו, וכי המפתח לגאולה השלמה טמון באחדות ובגידול תלמידי חכמים בעלי עוצמה רוחנית.
כינוסי אברכים כינוס אברכים - ראש חודש סיון
יראת שמיים בלימוד תורה | גבולות הישיבה | רבנים מבוגרי הישיבה | נצחיות התורה והמציאות המתקדמת | היתר מכירה מול מכירת חמץ.
כינוסי אברכים שו"ת סוף זמן חורף תשפ"ו
איך צריך להרגיש בסוף זמן? מה היחס למקומן החדש של הנשים? ומה ביחס לרפורמים? מו"ר הרב זלמן ברוך מלמד בשו"ת לרגל סיום זמן חורף תשפ"ו בצל מבצע "שאגת הארי"
כינוסי אברכים כינוס אברכים - ראש חודש אייר
הרב עוסק בהתנגדות ההלכתית הנחרצת לשילוב נשים ביחידות קרביות בצה"ל, בדגש על האיסור לשרת בטנקים או לצד פראמדיקיות בעקבות פסיקת בג"ץ. בנוסף, הרב מדבר על החשיבות של השמירה על זהות של "בן תורה" גם לאחר היציאה מהישיבה ובדרכים להתמודד עם אתגרי הדת והצניעות במהלך השירות הצבאי.
התבוננות אמונית מהות ביטול החמץ – בין פעולה פיזית לשינוי שבלב
הרב מעמיק בסוגיית ביטול החמץ, תוך בחינת המחלוקת המהותית בין רש"י לתוספות לגבי טיבו של הביטול – האם מדובר בהפקרת החמץ מבחינה משפטית או בשינוי תודעתי שבו האדם הופך את החמץ בנפשו ל"עפר הארץ". דרך עיון בדברי הרמב"ם והרמב"ן, הרב מדגיש את החשיבות של עקירת הרצון והתשוקה לחטא (המסומל על ידי החמץ), ושואף להביא את האדם למדרגה רוחנית שבה האיסור הופך למאוס וחסר משמעות עבורו.
כינוסי אברכים כינוס אברכים- ראש חודש אדר תשפ"ו
משנכנס אדר מרבים בשמחת התורה | היחס לסוגים השונים של מסירות נפש | זמרים לא דתיים | תורה וגמילות חסדים | להט"ב בקהילה | הינוקא | שכל ישר בשמירת החוק.
מאבני המקום שיעור שלושה עשר - דין הגוזל ומזיק את הגוי (קיג, א)
מקור איסור גזל הגוי | מקור נוסף לאיסור גזל הגוי | הסוברים שגזל הגוי מותר | ביאור דין "וחשב עם קונהו" לסוברים שגזל הגוי מותר | איסור גזל הגוי והפקעת הלוואתו מטעם חילול השם | שיטת הרמב"ם | ביאור הכסף משנה ברמב"ם | קושיה מהלכות גניבה | חילוק בין גניבה לגזילה | ביאור הנודע ביהודה בדעת הרמב"ם | הפקעת הלוואתו | שעבודא דרבי נתן בגוי | קושיות השערי יושר על דברי התומים | שתי בחינות בדין גזל הגוי – איסורית ומשפטית | ראיה לסברת השערי יושר מדברי היראים | קושיה ממסכת בכורות | קושיה מדברי תוספות בעניין נזקי שור של גוי | ביאור דין "ראה ויתר גוים" | ראיה מלשון הרמב"ם
מאבני המקום שיעור שנים עשר - חוטף מצווה מחברו (צא, ב)
סוגיית הגמרא | שכר מצוה או שכר ברכה | חיוב קנס או ממון | מצוה וברכה יחד | מעוות לא יוכל לתקון | חטף מצוה ומסרה לאחר | פירעון עשרה זהובים בעניית אמן | ביאור המחלוקת | מכירת מצוות | החוטף מצוה מאישה נשואה | הסבר שיטת ר"ת בחוטף ברכת הזימון
מאבני המקום שיעור אחד עשר - עין תחת עין (פג, א)
עין תחת עין - תשלומי ממון | חומרת פגיעת הנזק בחברו | תשלום הנזק מדין ממון או קנס | קושיות המגיד משנה על הרמב"ם | סברת הרמב"ם מדוע תשלום נזק נחשב קנס | תירוץ סתירת הרמב"ם | תירוץ נוסף לקושיות הרמב"ם - חיוב נזק משום כופר | חיוב תשלומי הבושת
מאבני המקום שיעור עשירי - עביד איניש דינא לנפשיה (כז, ב)
הקדמה | סוגיית הגמרא | ראיות לדברי רב נחמן | דעת המהר"ם מרוטנבורג בתפיסה לשם משכון | דעת המהרי"ק בחפץ שאינו מבורר שהוא שלו | תפיסה בלא הכאה | דעת הריב"ש בתפיסה לשם משכון | ביאור ראשון בשיטת הרמב"ם | ביאור שני בשיטת הרמב"ם | דעת נתיבות המשפט לאסור הכאה לכתחילה | דעת הים של שלמה בחפץ שאינו מבורר שהוא שלו | יסוד המחלוקת בגדרי עביד איניש | הכאה לא מידתית
מאבני המקום שיעור תשיעי - מתי חל חיוב קנס (טו, ב)
מחלוקת הרמ"ה והרא"ש בתפיסה בקנס | סוגיות שמהן עולה שהקנס חל בשעת הנזק | סוגיות שמהן עולה שהקנס חל בהעמדה לדין | שיטת תוספות | תירוץ נוסף לסתירת הסוגיות על פי דברי תוספות | שיטת הרשב"א | ראיה מן הירושלמי שהקנס חל בשעת העמדה בדין | ביאור שיטת התוספות והרא"ש | שיטת תוספות בדין אגלאי מילתא למפרע | ביאור שתי סוגיות נוספות על פי דברי תוספות | מחלוקת תוספות וריטב"א בהסבר דין חליצת מעוברת | נפקא מינות למחלוקת הראשונים
מאבני המקום שיעור שמיני - גדרי קרן, שן ורגל (טו, ב)
גדרי אבות הנזיקין ותולדותיהם | מחלוקת ראשונים בקרן שהיזקה מצוי | קושי בדעת תוספות | דין שן משונה | שן משונה נלמדת משן ומקרן יחד | דין מזיק שאכל שלוש פעמים | קושיה לשיטת הרמב"ם | קושיה נוספת מדין כשכשה בזנבה | טעם פטור שן ורגל ברשות הרבים | פירוש נוסף בגדרי שן רגל וקרן לשיטת הרמב"ם
מאבני המקום שיעור שביעי - פחת נבילה (י, ב)
חילוק בין תשלומי נזק לתשלומי גזילה | דין פחת נבילה | החילוק בין פחת נבילה לבהמה חיה שכחשה | הוזלה הנבילה | חקירה בגדר דין בעלים מטפלים בנבילה | ראיה מדין טרחת העיסוק בנבילה | מחלוקת הסמ"ע והט"ז בדין טורח נבילה | נפקא מינות לחקירה הנזכרת | תירוץ לקושיית קצות החושן | שיטת הנימוקי יוסף | סיכום
מאבני המקום שיעור שישי - מרבה בחבילה (י, א)
הקדמה | מחלוקת רש"י ותוספות | מחלוקת בין שני דיבורי התוספות בדין זרק עץ לאש הגדולה | דעת המאירי בדין אש ובור | שלושה אופנים לחילוק בין אש לבור בדברי המאירי | דעת השולחן ערוך | הסבר הרב צבי פסח פרנק בעניין הדלקת נרות חנוכה בערב שבת | סיכום
מאבני המקום שיעור חמישי - גדר טענת אי שתקת (ח, א)
סוגיית הגמרא | טענת אי שתקת בניזק | ביאור בשיטת הרא"ש | מסקנת הסוגיה | שיטת הרמב"ם | ביאור הסוגיה ביבמות | אבדה דרך שדהו | מחלוקת הרמב"ם והרא"ש | נפקא מינה לשיטת הרמב"ם | הסבר נתיבות המשפט בדעת חכמים | הסבר דברי הש"ך | ביאור חדש בדברי הרמב"ם | סיכום
מאבני המקום שיעור רביעי – מזיק הקדש (ו, א)
פתיחה | שיטת התוספות | שיטת הראב"ד | הקדש – ממון או איסור | שיטת המאירי ותוספות בגיטין | שיטת הרמב"ם | "והמת יהיה לו" - סימן או סיבה | סיכום
מאבני המקום שיעור שלישי - עדים זוממין בממון ובמלקות (ד, ב)
"כאשר עשה" בממון | ביאור במחלוקת ריב"א ור"י | ראיית הגבורות ארי לדברי תוספות | דחיית ראיית הגבורות ארי | פסק הרמב"ם | נפקא מינה לטעם החיוב בממון | "כאשר עשה" בעונש מלקות | ביאורי הרדב"ז והכסף משנה בשיטת הרמב"ם | ביאורו של ר' חיים הלוי | ביאור מחלוקת הרמב"ם והראב"ד | ביאור המחלוקת בממון על פי החקירה הנזכרת
