אחדות ישראל במלחמה

כלי יקר פרשת שופטים חלק ב'

איחוד ישראל במלחמה לעומת פירוד הגויים במלחמה/הסבר דברי חז"ל שאפילו אין לישראל אלא זכות ק"ש הגויים נמסרים בידם/קישור דברי חז"ל על הדברים שצ"ל כנגד יצה"ר, ליציאה במלחמה/הקשר של פרשת עגלה ערופה לפרשתנו.

האם יש מצווה למנות מלך?

כלי יקר פרשת שופטים חלק א'

האם מינוי מלך זה דבר טוב או לא, וא"כ מדוע ד' כעס על עמ"י בבקשם מלך | הדברים שמלך ישראל צריך להיזהר בהם כדי שתתקיים מלכותו | הקשר בין פר' מלך לבין מתנות כהונה | סיבת מתנות כהונה | משמרות הכהונה לא משתנים ללא קשר לכמות הכהנים.

רבנו בחיי פרשת שופטים - חלק ב'

התורה מזהירה את הדיין לא להטות משפט, ומזהירה את עמ"י למנות שופטים צדיקים שלא יעוותו את המשפט. למה נמשל הממנה שופט שאינו הגון? דברי המדרש בויק"ר: מהם דברי הכרוז בזמן עליית שלמה לכסאו? אסור לדיין/שופט להעדיף בצורה כל שהיא את אחד מבעלי הדין, ולא להראות פנים יפות לאחד מהמתדיינים כאשר אדם לוקח שוחד, אינו רואה בחובתו של נותן השוחד. האדן צריך להיזהר במעשיו ובדיבורו שיהיו צודקים, וידבר רק דברים טובים. אדם שנזהר מלדבר דבורים רעים, זו הוכחה לכך שגם מעשיו הנם טובים. גם בעלי הדין צריכים להיזהר בטענותיהם שיהיו צודקים, ושלא ישקרו בשביל לזכות בדין. הסבר הפס' ע"פ הקבלה. אם האדם לא יקח שוחד, התורה מבטיחה לו שיחיה בעוה"ב וירש את א"י. איסור נטיעה לשם ע"ז. אדם שנוטע אשירה(אצל המזבח) עובר על לאו וחוטף מלקות. שני הסברים מדוע בהריגת עובדי ע"ז, התורה השתמשה בלשון "בקרבך". ש. מדוע התורה כותבת בתיאור סוג הע"ז שעבדו, "אשר לא צוויתי", וכי הייתה לנו הוו"א שהקב"ה כן ציווה לעבוד ע"ז? הסבר הפס' ע"פ הקבלה.

רבנו בחיי פרשת שופטים - חלק א'

מעלת השלום. כשם שהשלום הנו קיום העולם, כן המשפט הנו קיום העולם. מה הסיבה שהתורה סמכה את פרשת מינוי השופטים לפרשת הרגלים? שלושה סוגים של שופטים ובי"ד, הקיימים בישראל. ודיניהם. דברי המדרש א: השופטים והשוטרים תלויים זה בזה, א"א לעשות משפט מדק אם אימת השוטרים לא תהיה על נעם, ואם אין שופט אין שוטר. ב: אם עושים משפט צדק בארץ, אין הקב"ה יושב עמם בדין. דברי המדרש בתהילים כנ"ל (ח"ב) ומוסיף שאם עושים משפט צדק, הקב"ה דן את עמ"י ברחמים. מדוע כתוב "תתן לך" והרי המשפט הנו לכל ישראל, ולא רק למשה רבינו בלבד? באור המילים "משפט צדק". באור המילה "משפט", בארץ, ובאור המילה משפט אצל הקב"ה. באור הפס' ע"פ הסוד. דברי המדרש תנחומא, שהצדק נעשה גם עם הזכאי, וגם עם החייב.

תמימות מתוך הדעת

שפת אמת לפרשת שופטים

משה פירש את התורה בשבעים לשון וריפא את הלשונות. שתי מדרגות בכח התורה בנצחון מלחמות. בכח התורה זוכין לארץ ישראל ובשביל ביטול תורה גורשנו מארצנו.

שופטי ישראל

שפת אמת לפרשת שופטים

השופטים מאירים לכל ישראל ומושכים את ישראל אחריהם. כשם שהשוחד מעוור - כך המתרחקים ממנו זוכים לפקיחת עיניים. דיני מלחמה כמשל למלחמת היצר.