כוחה של עצירה: תענית מול אבלות

השיעור בוחן את כוחם של ימי החורבן והצום לא כמצב של חוסר אונים, אלא כהזדמנות ייחודית להתעלות ולתשובה. דרך ההבחנה של הרמב"ם בין אבלות לתענית, נגלה כיצד דווקא מתוך הכרת החיסרון והשבר נפתח הפתח לבניין רוחני מחודש.

איך לחיות את החיסרון?

מבט על תשעה באב

אופני התבוננות שונים על צום תשעה באב - בבחינת אבלות ובבחינת תשובה

מהי עבודתנו בתשעה באב?

שורש החטא ותיקונו

ישנם שני סוגי תעניות - מה עניין כל אחד מהם? "אתם בכיתם בכיה לחינם" - החטא בתשעה באב היה בכי של חינם ואת הבכי הזה צריך לתקן. השאיפה והרצון לעלות למדרגה חדשה - מתוך אמירה שהמדרגה הנוכחית לא מספקת אותי, זוהי עבודתנו בנדרשת בתשעה באב.

האבלות בתשעה באב - מה מקומה?

שיעור לט' באב

מדוע נחרב ביהמ"ק? עם ישראל לא השתמש בצורה נכונה עם כוחות החיים שקיבל מהמקדש. עניין האבלות ומקומה בתשעה באב.

עניין התשובה בשלושת השבועות לעומת התשובה בימים נוראים

מתוך ישיבת בין הזמנים בישיבת בני צבי, בית אל

עניין התענית לחבר לצרת הכלל. ותפקידם של שלושת השבועות הוא לעורר לשאלות להכרת החטא לעומת הימים הנוראים שבאים לתקן בפועל.

מצוות תלמוד תורה לאבל ובתשעה באב

לימוד תורה אפשרי באבל וב-ט' באב. ברכת התורה במצבים אלו; החיוב ללמוד את הלימודים המותרים.

הדרך אל השמחה עוברת דרך הכאב

בימי בין המצרים אנו מרגישים את הצער והחיסרון הגדול שבהשראת השכינה מאז חורבן בית המקדש. רק מתוך תחושת החיסרון אפשר לבוא לכלל תיקון, ואי אפשר להגיע אל השמחה שלא מתוך חווית הצער ושותפות לתהליך שעובר על האומה. השיחה ניתנה בבית הכנסת בכפר דרום ימים אחדים לפני גירוש תושביו והחרבת ישובם.