מלאכים ביום כיפור, בני אדם בסוכות — האתגר של דורנו

שיחה מליל הושענא רבה תשפ״ז, מתוך השידור החי של אתר ישיבה מבית המדרש של ישיבת בני עקיבא הדרום ברחובות.

הרב ד״ר יונה גודמן, המנהל החינוכי של מרכז ישיבות ואולפנות בני עקיבא, שואל שאלה שכל מי שעבר את החגים מכיר: אחרי אלול, ראש השנה ויום כיפור, האם סוכות — עם האוכל והטיולים — הוא נפילה? ותשובתו: דווקא סוכות הוא עליית המדרגה. כמו שהיה הרב דרוקמן אומר בסוף יום כיפור: ״יום שלם הייתם מלאכים. הגיע הזמן להיות בני אדם.״ בהמשך, סיפור מחדר ההמתנה לפני ניתוח: משפחה שלמה אומרת תהילים, ואז נכנסים שני רופאים גלויי ראש. ״זה מה שהקדוש ברוך הוא רוצה? שהדתיים יגידו רק תהילים?״ — הרופא שיגיד תהילים וילך לנתח, והמהנדס שיגיד תהילים וימציא את כיפת הברזל. זה האתגר הגדול שלקחנו על עצמנו: חיבור של קודש וחול, גם ביום שאחרי החגים. הלימוד מוקדש לעילוי נשמת בוגרי הישיבה הקדושים, נופלי מלחמת חרבות ברזל: אוהד יערי ז״ל, ליאל שוהם ז״ל, רונאל בן משה ז״ל, אביתר בן יהודה ז״ל, ניתאי מייזלס ז״ל ועמית גואטה ז״ל.

ארבעה בנים, גורל וייעוד

ליל הסדר הוא ליל שימורים שבו הציפייה לגאולה יוצקת משמעות ועומק לאתגרי ההווה, ובמציאות כואבת של מלחמה, טילים ואזעקות נברר יחד עם ילדינו את סוד קיומנו

אתגרי החינוך של הציבור הציוני־דתי: מבט עדכני

לצד הכשרת דור העתיד בנבכי הבינה המלאכותית, חשוב להשקיע לא פחות גם בתוכן ובערכים. הקניית כישורים ומיומנויות היא קומה שנייה מעל תורת החיים. בליל הסדר הילדים ומשימת חינוכם נמצאים במרכז, כדי שימשיכו את שרשרת הדורות של עם הנצח

תורה ברמה עולמית

מתוך לימוד ליל הושענא רבה תשפ"א בישיבת הדרום

העולם שמסביבנו הולך ומשתנה, המלחמה עם הקורנה דורשת מאיתנו לגלות את האור החדש שהוליך להופיע לנגד עינינו.

כיצד הפך משה לרבנו?

שלושת הסיפורים על התנהגותו של משה לפני בחירתו לנביאם של ישראל מלמדים על התכונות הנדרשות ממנהיג

בין פתיחות לסגירות

יישוב תורני או עיר מגוונת? טלפון חכם מסונן? עם דילמות דומות התמודד כבר אברהם אבינו בפרשה

מחנך הדור

תורה עם יישוב הארץ, תנועת נוער בלי פשרות תורניות, ומעל לכול דוגמה אישית ,עשרים שנה לפטירתו של הרב משה צבי נריה, אבי דור הכיפות הסרוגות

קשיי הדור בלימוד וקיום ההלכה

מתוך כנס "צורבא מרבנן", ישיבת כרם ביבנה.

קיימים קשיים היחודיים לדורנו בציות להלכה. רוח התקופה הנוכחית מקשה על קבלת דברי מורי ההלכה. כדי להתגבר על האתגרים הללו צריך להדליק את האש.