ספר בראשית

הברכות מכוונות את עמ"י לשלמותו. התבוננות בסדר הברכות שנתן יעקב לבניו. עשרת השבטים. עניין שמע ישראל וגילוי הקץ. עשרה בטבת: החרבן, עזיבת הגלות והשואה.

הצדיק מכפר על כל הדור | ספר בראשית - דרך ארץ שקדמה לתורה | כיצד להתייחס למי שלא חושב כמוני? | שמע ישראל מתוך אחדות

יהודה דן וגד נמשלו לאריה, כיוון שנלחמו מלחמות ה' | יעקב משבח את יהודה על כך שהציע לא להרוג את יוסף | ההבדל בין קניין ממון לקניין התורה | הלומד תורה נפשו במנוחה בשונה מהסוחר | מדוע ניתנה התורה בשבת? | מדוע זבולון מוקדם ליששכר שעוסק בתורה? | פירוש "לישועתך קיויתי ה'" | ההבדל בעין ברכת יעקב לגד, לבין ברכת משה | אין עין הרע שולטת ביוסף למרות רבויו

מדוע יעקב אמר לשבטים בתחילה "האספו'" ולבסוף "הקבצו"? | פירוש "פחז כמים אל תותר", ומה איבד ראובן בפחזותו | מהי הרכת ראובן? | במה משבח יעקב את שמעון ולוי, ובמה מגנה אותם? | קשיות העורף ועזות הפנים של שמעון ולוי חולקו בין כל השבטים בעם ישראל | מדוע יעקב כולל את שמעון ולוי יחד, ומשה רבינו מברך את לוי בנפרד

הירידה למצרים הגלות והשיעבוד | מדוע השיעבוד התחיל רק לאחר מות כל יורדי מצרים? | גילוי הקץ | "אל נא תקברני במצרים" | "פקוד יפקוד"- הכל זמני | מעשה אבות סימן לבנים – עניין מהותי בזהות של עם ישראל

"לא לבד לידע המצוה בשעה שצריך לה אלא דרוש וקבל שכר היינו הדרשה עצמה היא השכר ונחת רוח לפני הקב"ה וזהו עוסק לשמה של תורה, לא על כונה אחרת והיא המגינה ומצלי" | "כל הצומות הללו יהיו לששון ולשמחה ולא תצומו בהם כי אין חפץ לה' בצומות כי אם שתאהבו האמת והשלום"

וַיִּפֹּל יוֹסֵף עַל פְּנֵי אָבִיו וַיֵּבְךְּ עָלָיו וַיִּשַּׁק לוֹ.-. כתב בספר חסידים (ס' רלו) אדם שמת לו בנו או בתו לא ינשק אותם, ולא יניח אשתו לנשק אותם. כיצד יוסף נישק את אביו. | בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן - דְּרָשׁוּהוּ חז"ל לְעִנְיָן שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בְּזַרְעוֹ עַיִן הָרָע. בני יוסף שלא שלטה עליהם עין הרע איך מתו, היה להם לחיות יותר מאחרים. | בָּנַי הֵם אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱ-לֹהִים בָּזֶה - הֶרְאָה לוֹ שְׁטַר אֵרוּסִין וּשְׁטַר כְּתֻבָּה. כיצד הועילו הקידושין ולא היו במצרים עדים כשרים לעדות. ועוד !