ישיבה - בשביל זה יש אינטרנט

ספר יהושע

גודל טקסט

ויקישיבה - ספר יהושע

ספר יהושע, אשר נכתב על ידי מנהיג שבטי ישראל, יהושע בן נון, הוא הראשון בספרי "נביאים ראשונים". הוא מהווה בהמשך לספר דברים - האחרון מבין חמישה חומשי תורה. פרק א' בספר יהושע נקרא בתור הפטרה בשמחת תורה לאחר הסיום של קריאת התורה, פרשת וזאת הברכה - הפרשה האחרונה של ספר דברים.ניתן לראות בכך מעין רציפות וכך נאמר בפסוקים הראשונים של ספר יהושע מתארים : "וַיְהִי, אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה עֶבֶד ה'; וַיֹּאמֶר ה' אֶל-יְהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן, מְשָׁרֵת מֹשֶׁה לֵאמֹר. מֹשֶׁה עַבְדִּי, מֵת; וְעַתָּה קוּם עֲבֹר אֶת-הַיַּרְדֵּן הַזֶּה, אַתָּה וְכָל הָעָם הַזֶּה, אֶל -הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לָהֶם לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. כָּל-מָקוֹם, אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף-רַגְלְכֶם בּוֹ לָכֶם נְתַתִּיו: כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי, אֶל-מֹשֶׁה.". המשימות ליהושע הן: עבורעוד...
x
  • דברי יהושע האחרונים – הנאום השני
    נאומו השני של יהושע בשכם , מעמד הר סיני נעדר מרשימת המאורעות , מתחיל בגנות ומסיים בשבח , יהושע מזהיר את העם מפני נפילה אפשרית , "עבודת פנים" ו"עבודת אחור" , בגלות קיים חשש שנחבק את הרגל הלא נכונה, בארץ ישראל מתחדשת הנהגה של "פנים אל פנים" , כריתת הברית בשכם, מ"משרת משה" נתעלה יהושע להיות "עבד ה'" , יהושע מת בעטיו של נחש , המופתים אינם נושא להספד , לא הספידו את יהושע כראוי , יהושע הטביע חותמו כל ימי הזקנים
  • דברי יהושע האחרונים – הנאום הראשון
    דברי יהושע האחרונים , יהושע מבטיח את סיום הכיבוש והירושה ,חיזוק שמירת התורה , ה' אתכם, אין מקום לדאגה! , העבודה זרה היא כאין וכאפס , האויב הוא כאין וכאפס לפני ה' , איש אחד מכם ירדוף אלף , על אף מעלת ישראל בתקופת יהושע נדרשת זהירות ,מרידה רוחנית תהיה בארץ ישראל ובישראל , כשמקבלים בלי עמל מגיעים לעבודה זרה , קריאה להגדלת השאיפות
  • שבטי עבר הירדן עמדו בהבטחתם
    שיבת חלוצי עבר הירדן לארץ אחוזתם , ראשיתו של מסע החלוצים , פגם בסדרי העדיפויות , חצי שבט המנשה מופיע בהפתעה , הגלעד למכיר בן מנשה , יוסף הודה בארצו , בנות צלפחד היו מחבבות את הארץ , להשתיל בתוכם גדולי תורה , פנו ולכו לכם לאהליכם , דברי שבח מארבע בחינות , הסכנה שבהתרחקות מן הקודש , שיעור באמונה וביטחון , שיעור באהבת הארץ , עשר קדושות הן
  • ערי המקלט וערי הלויים
    חזרה על דיני עיר מקלט , מדוע נאמרה פרשת ערי מקלט בלשון קשה? , מה כתב יהושע ב'ספר תורת אלקים? , יהושע כתב את דברי הברית , כשניגשים אל הקודש דרושה זהירות , גם האדמה שותפה בתיקון , הותרו שבטים לבוא זה בזה , נוכחותם של הלויים בערי המקלט , לא כהתה עינו ולא נס לחה , פרשת עגלה ערופה,לא נפל דבר
  • נחלת יהושע ומצוות הפרשת ערי מקלט
    נחלת יהושע , שתי חלוקות , ללא משוא פנים , ענוותנותו של יהושע , 'תמנת סרח' או 'תמנת חרס' , תיקון לחטא המרגלים , נתגעשו ישראל מעשות גמילות חסד ליהושע , העולם ניזון בזכות יהושע בן נון , מצוות הפרשת ערי מקלט , לשון ייחודית לכל ספרי הנביאים , גדולתו ואצילות נפשו של יהושע.
  • נחלת שמעון בתוך נחלת יהודה
    שמעון קיבל נחלתו בתוך נחלת יהודה , החיבור בין יהודה לשמעון איננו חדש , מקום קבורת השבטים , אחלקם ביעקב ואפיצם בישראל , יהודה קידש שם שמים בפרהסיא , מדוע זכה יהודה במלכות? , יהודה הכיר בטעותו , לאחר חולשת שמעון נזכרת גבורת יהודה , התמודדותו של שמעון בעריות , באר שבע בתורה , סוד באר שבע , ממדבר שממה לבאר מים חיים
  • התקהלות העם לקראת הורשת הארץ הנותרת
    חלוקת הארץ לשבעת השבטים הנותרים , התקהלות בני ישראל בשילה , התקהלות בני ישראל לכבוד ה' , מצוות הקהל , שלוש מצוות נצטוו בכניסתם לארץ , כיבוש הארץ גורם להשראת שכינה , תחילת מנין השנים למעשרות ולשמיטין וליובלות , כל זמן שהיה המשכן בשילה נאסרו הבמות , התקהלות בני ישראל לשם הקדשת מקום המשכן , עד אנה אתם מתרפים , כשעם ישראל מאוחד אין מקום לרפיון , ראשון ל'שבעה' היה בנימין , בניות ברמה
  • יהודה ויוסף – נחלת שני משיחים
    נחלת יהודה ונחלות בני יוסף , מיריחו היו שומעים מה שנעשה במקדש , יריחו - המפתח של ארץ ישראל , יהושע בן נון - שורש משיח בן יוסף , יוסף שליט על יצרו ועל מלאך המוות , ניצחון אויבי ישראל מכח עבודות המקדש , מסע אברהם משכם לבאר שבע , מובלעת מיהודה נכנסה לשטחו של בנימין , מעשה פלגש בגבעה , ירבעם העמיד עגלים בבית אל , משיח בן יוסף ומשיח בן דוד
  • נחלת בני יוסף
    מדוע נתחלק יוסף לשני שבטים? , אפרים ומנשה - בלי חציצה , שכם - מחלוקת, חברון - חיבור , בשכ"ם - ברוך שם כבוד מלכותו , הקשר בין שכם ליוסף , מעלתה של שילה , דגל ה'תורה' ודגל ה'תפילה'
  • הארץ הנשארת
    שלושה נכתרים בזקנה , מפני מה זקנה קופצת על האדם? , יהושע הביא על עצמו זִקנה ,הארץ נשארה הרבה מאד לרשתה , יהושע נצטווה לכלול בחלוקה שטחים שטרם נכבשו , יהושע ממשיך את דרכו של משה , דור החתימה, דור הגאולה , ירושת 'הארץ הנשארת' מוטלת עלינו
< 54321 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;