אחדות העם

ר' יונתן קורנבלום

האם לאחדות בעם ישראל יש ערך עצמי בפני עצמו או שהיא כלי בלבד, האחדות היא יסוד רוחני והלכתי עצמאי ותמצית התורה כולה. האחדות והשלום הם תנאי הכרחי להשראת השכינה ולקבלת שפע וברכה, ואף דוחים גזרות קשות גם כאשר העם שרוי בחטא או בעבודה זרה. בשל מרכזיותה של האחדות, חכמים אף הקלו באיסורים הלכתיים כדי למנוע פירוד, בעוד שגישה של פירוד והתרחקות מהכלל נתפסת כחמורה ביותר ופוגעת ביכולת להופיע את השכינה בעולם.

הרב יובל שרלו|תמוז תשפ"ו

האם המחלוקות הן תוצאה של לימוד מרושל או אבן יסוד בבניין העולם? עיון בתורתם של רבים מגדולי ישראל מלמד אותנו על הדרך שבה עלינו להתייחס לדעות מנוגדות לשלנו

הרב אליעזר מלמד|תמוז תשפ"ו

רעיון הפרדת הקהילות הועלה לראשונה בגרמניה, בקהילות שבהן הרוב הרפורמי קיפח את זכויות המיעוט הדתי | הנצי"ב שלל את רעיון הפרדת הקהילות, שכן "עצה זו קשה כחרבות לגוף האומה וקיומה" | לפני כשש שנים הבעתי עמדה זו, שלפיה אסור להחרים מנהיגי קהילות רפורמיות וקונסרבטיביות | עתה יצא הספר שמבאר ביסודיות כי אכן עמדתו של הנצי"ב הייתה נגד פגיעה באחווה עם קבוצות שאינן נוהגות כהלכה, ובכללם רפורמים | כיום אפשר להיווכח כי אכן שיטת החרמות והפרדת הקהילות הובילה לאיסורים חמורים

הרב טל חיימוביץ

משנתו של הראי"ה קוק קוראת לציונות הדתית לחדול מתפקיד המקף המחבר האנמי ולתפוס את מקומה כעמוד התמך האמיתי של החברה. תפקיד היסטורי זה דורש ממנה לחבק את הציבור החרדי בשעתו הקשה ולחבר את כל קצוות האומה מתוך אחריות מנהיגותית

בימים אלו, אנו באבל על חורבן בית המקדש. חורבן שנבע מחוסר שמיעה והקשבה, משנאת חינם. איך נוכל לתקן את השנאת חינם שבגינה נחרב בית המקדש? הרב ידידיה סעייד בסרטון מיוחד ומחזק לתשעת הימים ולתקופה שבה אנו נמצאים.

הרב יהודה ברנדס|ד' כסליו תשפ"ה

סיסמת חודש הארגון בבני עקיבא, "עם אשר רוח בו", מסמלת יותר מכול את השאיפה כי הרוחות השונות והמגוונות המנשבות בעם יתאחדו לרוח גדולה

מה היו האותות שסומנו על הדגלים של השבטים, האם אות מלשון סימן, שלכל שבט היה סימן מיוחד בדגל שלו, או אות מלשון אותיות, שבכל דגל סומנו אותיות שונות?

לאחר שנה קשה של מחלוקות, בשמחת תורה, דבק של אחדות מילא את עם ישראל בתחושת יחד גדולה. "יחד ננצח". והנה, למעלה מחצי שנה מפרוץ מלחמת 'חרבות ברזל', דבק האחדות-בעת-צרה שוקע והפערים נחשפים מחדש.

לירושלים יש כח לחבר את כל ישראל ביחד. עוד בהיסטוריה היא מחברת את החלק של יהודה והחלק של בנימין. הרב הראשי דוד לאו.

מי שרוצה להיפרד מהחילונים משול לאישה שאומרת "גזורו". אדם כופר נחשב בכלל כל עוד הוא לא נלחם בעם ישראל. החילונים יכולים להיות אנשים טובים וערכיים, התקשורת מחדדת את המחלוקת.