אין שליח לדבר עבירה

אדם ששלח את חבירו לעבור עבירה, השליח לא נחשב כמשלח אלא כאילו עשה מעצמו, והמשלח לא נענש עליה.
בדיני עונשין בידי אדם - מיתה, מלקות וממון.
לדוגמא, השולח את חבירו להרוג את הנפש או לשרוף ממון של אחר - השליח חייב והמשלח פטור מדיני אדם.
החולק על דין זה הוא שמאי הזקן, שסובר שיש שליח גם לדבר עבירה. ואין הלכה כמותו.
במקורו הביאה הגמרא שלושה מקורות: @ מכך שגזיה"כ שיש שליח לדבר עבירה במעילה (גזירה שווה חטא חטא מתרומה), בשליחות יד ("על כל דבר פשע" לבית הלל), ובטביחה ומכירה ("וטבחו או מכרו", ויש אומרים "או", ויש אומרים "תחת")עוד...