יום העצמאות

אייר זה חודש של גילוי האור שמופיע דרך הדמויות המיוחדות של הנופלים, הלימוד של חודש אייר מתלמידי רבי עקיבא שאמנם יש צד כללי אבל זה לא סותר את הכבוד האישי, יום הזיכרון זה להתבונן על הנשמות הענקיות האלה ולשאוף גם אנחנו להיות כאלה, כולנו מגוסים למסירות נפש - בכל משימה,

שלושה דברים נחגגים ביום העצמאות: גאולה משיעבוד מלכויות, יישוב הארץ והמלחמות והניסים שנעשו לצורך הקמת המדינה וקיומה. חז"ל מבדילים בין הלל המצרי להלל גדול, הלל גדול נאמר על נתינת הארץ והפרנסה הטבעית, הלל מצרי נאמר על ניצחון במלחמות. לכן היה ראוי לומר ביום העצמאות הלל גדול, אלא שאמרו חז"ל לומר על גאולה מצרות הלל מצרי.

חודש אייר מתאפיין בספירת העומר, פסח שני, ל"ג בעומר, יום העצמאות, יום ירושלים - שיעור מרתק על מהותו של חודש זה עכשיו באתר ישיבה

מהו התוכן של קדושת עצמאותנו וריבונות מדינתנו? האם זה דבר קדוש? או אולי רק יום הצלת ישראל ובניית מקלט לעם היהודי?

מהו התוכן של קדושת עצמאותנו וריבונות מדינתנו? האם זה דבר קדוש? או אולי רק יום הצלת ישראל ובניית מקלט לעם היהודי?

על איזה נס יש לומר הלל? | האם קהילה שאירע לה נס יכולה לקבוע יום שמחה לדורות ולומר בו הלל? | האם ניתן לומר הלל גם בלילה? | האם ניתן לברך על הלל כזה? | האם מותר לתקן הלל על סדר התפילה או רק לאחריה? | האם הלל ביום שנעשה בו נס הוא דאורייתא? | מה ההבדל בין נס שנעשה לקהילה פרטית לנס שנעשה לכלל ישראל? | האם הקמת המדינה והניצחון במלחמת השחרור הוא נס שנעשה לכלל ישראל? | האם ניתן לומר הלל על אף שהמצב הביטחוני והרוחני טעונים שיפור? | האם ניתן לומר הלל גם על ניסים שמלובשים בדרך הטבע? | כיצד ניתן להשוות את יציאת מצרים שהיא יסוד האמונה להקמת מדינת ישראל? | האם ישנה סמכות לחכמי הדורות שלאחר חז"ל לקבוע ימי חג נוספים?

הגאולה שלנו באמת זה תהליך ארוך שאנחנו לא תופסים עד כמה הקב"ה מקצר לנו, מעלתה של ארץ ישראל עליונה ולא נתפסת בשכל האנושי, יום העצמאות שינה את העולם באופן פנימי למעלה עליונה, מעלה של ציבור.