מלחמה

בתווך שבין המוסר הנוצרי־מערבי המעוות לבין הנורמות המופקרות של חמאס, נמצא המוסר היהודי שחיילי צה"ל נדרשים לפעול על פיו. גם מלחמת מצווה נתונה תחת הגבלות שאינן מפקיעות את גבולות המוסר, ומאידך מגדירה את המערכה למלחמה בין שני עמים באופן שמייתר את ההגדרה 'חפים מפשע' כלפי אזרחי האויב שאינם משתתפים בלחימה באופן פעיל.

המלחמות אצל הגויים נובעות משתי סיבות. א. הוצאת קיטור של רוע שנכבש. ב. הופעת הייחודיות של כל לאום.

לולי חטא העגל לא היה מלחמות, מתוך הטבע האנושי שרוצה להיות שותף בהופעת האור האלוקי בעולם, הגיע חטא העגל. ומתוך כך התגלגלה מציאות המלחמות שהם התוצאה של האנושות.

בהשתתפות הרב איתן שנרב, הרב ליאור אנגלמן, הרב נחמיה וילהלם, הרב שאול סילם והרב אייל יעקובוביץ. השיעורים יועברו בזום וישודרו באתר אנשי בוקר, באתר ישיבה ובערוץ בימ"ד כפ"ס. מוזמנים להעביר! חזק ונתחזק!

צפו בשידור חי החל משעה 20:00 משיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו בבית הכנסת "היכל יעקב". השיעור בנושא: הדלקת נרות חנוכה במחנה צבאי

לאחר מלחמת צקלג חקק דוד המלך נוסחה תקדימית לחלוקת השלל שווה בשווה בין היוצאים למלחמה ובין היושבים על הכלים בעורף. גם בימינו צריך להחיל את חוק ההשוואה בין החזית והעורף, שבו יקיימו שגרת חיים מאוזנת תוך תמיכה מלאה באנשי המלחמה.

שיעור מפי הרב אשר וייס : אין פודים שבויים יתר על כדי דמיהם. עיון במקורות החל מהגמרא עבור בראשונים וכלה באחרונים. בין השאר, בירור בערכאת עבדים במצב בריאותי דומה לשבויים. השיעור במסגרת אזכרה במלאת חמש-עשרה שנה לפטירת ר' אשר וסרטייל

סיפורי הרב חרל"פ, קדושת ישראל המתגלת בחיילים בזמן הזה לאור תורת הרב חרל"פ והרב קוק.

בימי קדם היה קשה לנהל מלחמה מתוקנת, הן מצד עמ"י והן מצד העולם- שהיה מלא ברוע ולא היה מוכן לקבל את האור של עם ישראל.