ספר שמואל

יחסי שאול ודוד

הרב שמעון קליין|כ"ח חשון תשפ"ה

לאורך הפרק רואים מהלך ברור שבו היחס בין שאול לדוד הולך ומחריף לרעה. בשלב ראשון שאול מפריד את דוד מביתו לאחר מכן הוא עוין אותו ומפחד ממנו ובשלב שלישי הוא כבר מנסה להרוג אותו. בשיעורים הבאים נלמד את הפרק בהקשבה ונבין את מעשי שאול ומעשי דוד ואת הלך הרוח מאחוריהם.

תגובות שאול ויהונתן לדיבור דוד

הרב שמעון קליין|ו' כסלו תשפ"ה

בסוף הפרק הקודם דוד הביע נאמנות לשאול ואמר שהוא "בן עבדך". יונתן אוהב ומעריך את דוד בעקבות כך ושאול לעומת זאת רואה בו איום. יונתן מחזק את הקשר של דוד לבית המלך ושאול רוצה להרחיק את דוד מית אביו.

"בן מי זה הנער"- בין דרש לפשט

הרב שמעון קליין|כ"א חשון תשפ"ה

הגמ מסבירה ששאלת שאול היא האם דוד מגיע מפרץ או זרח. בפשוטו של מקרא השאלה היא האם דוד עלול להחליף את שאול ומה הלך הרוח בבית דוד. חז"ל מבינים את הפשט ועל פיו מפתחים את השאלה על םי מה שידוע לנו שהמלך מגיע מפרץ.

"בן מי זה הנער?"

הרב שמעון קליין|י"ד חשון תשפ"ה

בשיא המתח של המלחמה שאול שואל את אבנר שאלה שנראית לא רלוונטית ולא מתאימה לשעה המתוחה שהם עומדים בה. בשיא המלחמה במלך ושר הצבא עוסקים בדבר שנראה שולי מאוד. שאול בעצם מבין את המתח שקיים ומבין שדוד עלול להחליף אותו כמלך.

הריגת גולית

הרב שמעון קליין|כ"ד אלול תשפ"ה

מעשי דוד מתוארים בפירוט רב וכל שלב מתואר. דוד טוען כל מעשה ומעשה במשמעות. בסוף הקרב דוד מביא את ראש גולית לירושלים ומבטא את זה שהמלכות כוללת גם את התפיסה של גולית.

"אנכי בא אליך בשם ה' צבאות"

הרב שמעון קליין|כ"ד אלול תשפ"ה

דוד עומד מול הפלישתי וכל אחד מגיע עם מבט אחר לגמרי. הפלשתי מגיע עם גאווה והנכחה של עצמו. דוד מגיע בהתבטלות ובשליחות של ה' ושל מערכות ישראל וזה מקור הכוח שלו ורק בזכות זה הוא יכול לנצח.

מקור הכוח של דוד אל מול גולית

הרב שמעון קליין|י"ז אלול תשפ"ה

דוד מספר על הצלת הארי והדוב- סיפור שבו באה לידי ביטוי לקיחת האחריות של דוד. כוחו של דוד מגיע מזה שהוא אחראי ומחויב לצאן או לעם ישראל. שאול לא מבין את השפה הזו והוא עובר לדבר בסגנון של שאול.

פתיחה ללימוד תנ"ך בדרך "מעיון להקשבה"

הרב שמעון קליין|י' אלול תשפ"ה

הצגה של דרך הלימוד. לימוד קשוב לדרך הכתיבה המקראית. הנחת היסוד היא שהמקרא מפרש את כוונתו ועל ידי שימת לב לדרך הכתיבה אפשר למצוא תשובות לכל השאלות שעולות מהתנ"ך. כלי העבודה כולם בנויים על היגיון צרוף.

תכונת המנהיגות של דוד

הרב שמעון קליין|ה' אב תשפ"ה

לימוד במדרש על דרך ההנהגה של דוד (ומשה)- דאגה למעגלים רחבים ולא רק לעם במובן המצומצם. השוואה בין מנהיגות שאול למנהיגות דוד במובן הזה.

מבחן

ספר שמואל ב'