עם ישראל
גודל טקסט
שיעור סיום המאמר: הכלליות של התשוקה לקרבת אלוקים - בעולם, בעם ישראל ובתמצית של עם ישראל - בדמות דוד המלך.
ויקישיבה - עם ישראל
עם ישראל הוא העם הנקרא על שם ישראל, הוא יעקב אבינו. בניו נקראו בשם בני ישראל. הוזכר לראשונה בספר בראשית :"עַל-כֵּן לֹא-יֹאכְלוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל אֶת-גִּיד הַנָּשֶׁה אֲשֶׁר עַל-כַּף הַיָּרֵךְ עַד הַיּוֹם הַזֶּה כִּי נָגַע בְּכַף-יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּגִיד הַנָּשֶׁה". לעיתים ייקראו הצאצאים של בני יעקב בשם בית ישראל', כמו בספר שמות "וַיִּקְרְאוּ בֵית-יִשְׂרָאֵל אֶת-שְׁמוֹ מָן וְהוּא כְּזֶרַע גַּד לָבָן וְטַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ" או ישראל סתם וגם כנסת ישראל בלשון התלמוד נקרא היחיד : ישראל והרבים: ישראלים - במקום : יהודי ויהודים .
לפי מדור לדמוגרפיה ולסטטיסטיקה של היהודים המכוןעוד...
x
-
עם ישראל וה'זיו האלוקי'
עם ישראל מיוחד לעומת שאר האומות, שקיומו מבוסס על הצימאון לאל חי. עניינה של הגלות ועניינה של הכפירה. תפקיד הכפירה בעם ישראל לעומת תפקידה אצל אומות העולם. -
היחס לאלוקות - בנצרות, באיסלאם, בכפירה, ובישראל
מהו ההבדל המהותי בין אמונתם של ישראל לשאר האמונות? כיצד מתייחסת הנצרות לאלוקות ולעומתה האסלאם? אנו לומדים מאלוקים כיצד אנחנו צריכים להתנהג ומהו הטוב והישר. -
ישראל ואומות העולם
הנצרות החזיקה מהרגש, החמלה והרחמים, שהא-ל מרחם על האדם והאסלאם תפס את הא-לוהות במידת הדין. הנצרות הופכת את הא-ל לאנושי והאסלאם מגמתו להגדיל את הפער בין האדם לא-ל. -
'תכלית הידיעה שלא נדע'
אמונת ישראל אומרת שמצד אחד האדם יכול לדעת את ה' אך מצד שני אין בו השגה וזה מה שמביא להעלות אין סופית.
המשך לקרוא...
<
54321
>