2,444
עריכות
אביי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←מחלקותיו עם רבא
| שורה 79: | שורה 79: | ||
* תלמידו המובהק של רבה, גדל בביתו {{מקור|(ר"ן נדרים נד ב)}}, והיה בן אחיו {{מקור|(בבלי זבחים קיח א)}} {{מקור|רש"י ד"ה חד}}. ורבה גם כן היה מפלפל, ולכן מכונה *עוקר הרים" {{מקור|(בבלי ברכות סד א)}}. | * תלמידו המובהק של רבה, גדל בביתו {{מקור|(ר"ן נדרים נד ב)}}, והיה בן אחיו {{מקור|(בבלי זבחים קיח א)}} {{מקור|רש"י ד"ה חד}}. ורבה גם כן היה מפלפל, ולכן מכונה *עוקר הרים" {{מקור|(בבלי ברכות סד א)}}. | ||
* דאביי לא אפריך - היה מפולפל יותר מכולם {{מקור|(בבלי הוריות יד א)}}. | * דאביי לא אפריך - היה מפולפל יותר מכולם {{מקור|(בבלי הוריות יד א)}}. | ||
* פריצותא אסר רחמנא | * פריצותא אסר רחמנא (בתמיה). מוכיח מהסברא {{מקור|(בבלי יבמות נה ב)}}. | ||
* אטו כל דלא ידע הא דרבי יצחק לאו גברא רבה הוא? בשלמא מילתא דתליא בסברא לחיי, הא גמרא הוא וגמרא לא שמיעא ליה - אדם גדול צריך סברות כונות, אך לא חייב לזכור הכל {{מקור|(בבלי גיטין ו ב)}}. | * אטו כל דלא ידע הא דרבי יצחק לאו גברא רבה הוא? בשלמא מילתא דתליא בסברא לחיי, הא גמרא הוא וגמרא לא שמיעא ליה - אדם גדול צריך סברות כונות, אך לא חייב לזכור הכל {{מקור|(בבלי גיטין ו ב)}}. | ||
* בפומבדיתא מעיילי בקופא דמחטא {{מקור|ואביי היה בפומבדיתא}} {{מקור|(בבלי בבא מציעא לח ב)}}. | * בפומבדיתא מעיילי בקופא דמחטא {{מקור|ואביי היה בפומבדיתא}} {{מקור|(בבלי בבא מציעא לח ב)}}. | ||
| שורה 112: | שורה 112: | ||
אביי דוחק בלשון המשניות והברייתות פירושים שאינם כפשוטן | אביי דוחק בלשון המשניות והברייתות פירושים שאינם כפשוטן | ||
*קתני יחיד דומיא דציבור {{מקור|זבחים עה | *קתני יחיד דומיא דציבור {{מקור|(בבלי זבחים עה א)}}. | ||
* תני עדו {{מקור|גיטין יב)}}. | * תני עדו {{מקור|(בבלי גיטין יב א)}}. | ||
אביי פוסק ע"פ מה שקרה | אביי פוסק ע"פ מה שקרה בהווה, בפועל | ||
*שדה שאינה עשויה לבורות, מותר לסמוך, משום שעדיין חבירו לא חפר {{מקור|בפועל}} {{מקור|(בבלי בבא בתרא יז ב)}}. | *שדה שאינה עשויה לבורות, מותר לסמוך, משום שעדיין חבירו לא חפר {{מקור|בפועל}} {{מקור|(בבלי בבא בתרא יז ב)}}. | ||
*בעל חוב למפרע הוא גובה, כיוון דמטא זימניה ולא פרעיה {{מקור|בפועל}} איגלאי מילתא למפרע דמעיקרא ברשותיה הווה קאי {{מקור|פסחים לא א)}}. | *בעל חוב למפרע הוא גובה, כיוון דמטא זימניה ולא פרעיה {{מקור|בפועל}} איגלאי מילתא למפרע דמעיקרא ברשותיה הווה קאי {{מקור|פסחים לא א)}}. | ||
*יאוש שלא מדעת לא הווי יאוש, דהא לא ידע דנפל מיניה {{מקור|בהווה}} {{מקור|(בבלי בבא מציעא כא ב)}} {{מקור| קובץ שיעורים ח"ב יז-ה}}. | *יאוש שלא מדעת לא הווי יאוש, דהא לא ידע דנפל מיניה {{מקור|בהווה}} {{מקור|(בבלי בבא מציעא כא ב)}} {{מקור| קובץ שיעורים ח"ב יז-ה}}. | ||
* פשע בה ויצאת לאגם ומתה כדרכה, אביי משמיה דרבה אמר חייב, מאי טעמא דאמרינן הבלא דאגמא קטלה | * פשע בה ויצאת לאגם ומתה כדרכה, אביי משמיה דרבה אמר חייב, מאי טעמא דאמרינן הבלא דאגמא קטלה (=בפועל מתה מהאגם) {{מקור|(בבלי בבא מציעא ו ב)}}. | ||
לפי אביי, כשיש שלושה חלקים, שלושתם קשורים זה לזה, אפילו הראשון והשלישי {{מקור|(תוספות}} {{מקור|בבלי מנחות פב א}} {{מקור|ד"ה כולהו, וסיים ששמא אין לדמותם)}} | |||
לפי אביי, כשיש שלושה חלקים, שלושתם קשורים זה לזה, אפילו הראשון והשלישי {{מקור|תוספות מנחות פב | |||
• אפילו הביא קרבן על אחד מהן נתכפרו כולן {{מקור|(בבלי שבת עא א)}}. | • אפילו הביא קרבן על אחד מהן נתכפרו כולן {{מקור|(בבלי שבת עא א)}}. | ||
• אפילו נטמא אחד מהן שניהם מצטרפין {{מקור|מנחות כד ב)}}. | • אפילו נטמא אחד מהן שניהם מצטרפין {{מקור|(בבלי מנחות כד ב)}}. | ||
• אפילו נתכפר באחת מהן שתיהן אין טעונות לחם {{מקור|מנחות פב)}}. | • אפילו נתכפר באחת מהן שתיהן אין טעונות לחם {{מקור|(בבלי מנחות פב)}}. | ||
אביי לא מחלק, ונוקט בלשון "היא היא" {{מקור|אוצר כתבי האדר"ת בקונטרס ענייני ביקורת לסדרי הדורות, ספר ברכת כהן בקונטרס מגילת סתרים}} | אביי לא מחלק, ונוקט בלשון "היא היא" {{מקור|אוצר כתבי האדר"ת בקונטרס ענייני ביקורת לסדרי הדורות, ספר ברכת כהן בקונטרס מגילת סתרים}} | ||
• כרמלית מאי, אמר אביי היא היא {{מקור|(שבת יא ב)}}. | • כרמלית מאי, אמר אביי היא היא {{מקור|(בבלי שבת יא ב)}}. | ||
• על מנת שתאכלי בשר חזיר מהו, אמר אביי היא היא {{מקור|גיטין פד | • על מנת שתאכלי בשר חזיר מהו, אמר אביי היא היא {{מקור|(בבלי גיטין פד א)}}. | ||
• יבם מאי, אמר אביי היא היא {{מקור|(בבא בתרא יב ב)}}. | • יבם מאי, אמר אביי היא היא {{מקור|(בבא בתרא יב ב)}}. | ||
• נראה בו מאי, אמר אביי היא היא {{מקור|(בבא בתרא מא ב)}}. | • נראה בו מאי, אמר אביי היא היא {{מקור|(בבלי בבא בתרא מא ב)}}. | ||
עיין עוד בשיטתו של אביי לעיל בסמוך במחלוקותיו על רב יוסף, ובחלק ב אות א | עיין עוד בשיטתו של אביי לעיל בסמוך במחלוקותיו על רב יוסף, ובחלק ב אות א | ||