פרשני:אגרות הראיה: אגרת נוספות ט: הבדלים בין גרסאות בדף
יונתן תשס"א (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
מ (←האגרת: הגהה שנייה) |
||
שורה 21: | שורה 21: | ||
לאגרת רז, וע' אג' רמח. לענין השמיטה. | לאגרת רז, וע' אג' רמח. לענין השמיטה. | ||
אגרות של הגאון האדר"ת זצ"ל. | אגרות של הגאון האדר"ת זצ"ל. | ||
ב"ה. | ב"ה. | ||
שפעת ברכות והצלחות ושלומים אלף לידיד לבי ואהוב נפשי ח' הרב | שפעת ברכות והצלחות ושלומים אלף לידיד לבי ואהוב נפשי ח' הרב | ||
ר' אברהם יצחק הכהן קוק שיחי' לאוישטו"נ, הוא וביתו ובו"ב ויגדלום לתחומעש"ט | ר' אברהם יצחק הכהן קוק שיחי' לאוישטו"נ, הוא וביתו ובו"ב ויגדלום לתחומעש"ט | ||
בהרחבה ועונג רב. | בהרחבה ועונג רב. | ||
נלאינו לחכות קרוב לשני חדשים על מכתבו. וממש החיו אותנו. | נלאינו לחכות קרוב לשני חדשים על מכתבו. וממש החיו אותנו. | ||
אין אני בן חורין מלהודיע את אשר אתי. והוא מ"ע שבתורה ט"ט יקרא. | |||
אינני בבריאותי כראוי ל"ע, אני מסובל תמיד במיחוש הפיבער ל"ע, אשר היא | אין אני בן חורין מלהודיע את אשר אתי. והוא מ"ע שבתורה ט"ט {{אג|[טמא טמא]}} יקרא. | ||
אינני בבריאותי כראוי ל"ע, אני מסובל תמיד במיחוש הפיבער {{אג|[כדאי להסביר מה זה]}} ל"ע, אשר היא | |||
מהלכת בפה תמיד ל"ע, ואין כל אדם נקי מזה, אם מעט ואם הרבה, גר ותושב, | מהלכת בפה תמיד ל"ע, ואין כל אדם נקי מזה, אם מעט ואם הרבה, גר ותושב, | ||
ותמיד אני מוכרח ליקח חינא ל"ע, וע"י הפיבער נתגברו גם השיעולים לפרקים ל"ע, | ותמיד אני מוכרח ליקח חינא ל"ע, וע"י הפיבער נתגברו גם השיעולים לפרקים ל"ע, | ||
שורה 46: | שורה 50: | ||
וכמו שהרב דיפו כ' לי שהתיר לו, - הם באחת אינם מאמינים לו, ואין להם אלא | וכמו שהרב דיפו כ' לי שהתיר לו, - הם באחת אינם מאמינים לו, ואין להם אלא | ||
מה שהביאו טבלא חתומה בחותמו ועלי' כעשרים רבנים ומופלגים שלא להתיר | מה שהביאו טבלא חתומה בחותמו ועלי' כעשרים רבנים ומופלגים שלא להתיר | ||
גם ע"י א"י בשום דבר רק לאוקמי אילנא, ובכן נסתם הפתח, ואם שהישוב חרב | גם ע"י א"י {{אג|[=אינו יהודי]}} בשום דבר רק לאוקמי אילנא, ובכן נסתם הפתח, ואם שהישוב חרב | ||
ח"ו וש' בתי אבות שומרי תורה ותרומ"ע א"ל במה לחיות, זה אין דאגתם, ואני | ח"ו וש' בתי אבות שומרי תורה ותרומ"ע א"ל במה לחיות, זה אין דאגתם, ואני | ||
קראתי עליהם מש"כ בחו"מ בשלו יכול לקדש ש"ש ולא בש"א. והגרש"ס נ"י אף | קראתי עליהם מש"כ בחו"מ בשלו יכול לקדש ש"ש ולא בש"א. והגרש"ס נ"י אף | ||
שורה 53: | שורה 57: | ||
המחמירים. ואני מוכן לכתוב לגאוני גאליציא ממכירי שליט"א, אך חלישותי וטרדותי | המחמירים. ואני מוכן לכתוב לגאוני גאליציא ממכירי שליט"א, אך חלישותי וטרדותי | ||
לא הרשוני עד כה. אולי יתחזק כתר"ה לעיין בהלכה זו. | לא הרשוני עד כה. אולי יתחזק כתר"ה לעיין בהלכה זו. | ||
והנני בזה חו"ד ידידם המצפה אשרם והצלחתם, ולבשר ולהתבשר טוב מכלל | והנני בזה חו"ד ידידם המצפה אשרם והצלחתם, ולבשר ולהתבשר טוב מכלל | ||
ומפרט, | ומפרט, | ||
אלי' דוד | אלי' דוד | ||
כו"ח יום ה' תשא תרס"ב (עיה"ק ירושלים ת"ו). | כו"ח יום ה' תשא תרס"ב (עיה"ק ירושלים ת"ו). | ||
דף 378@ | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | = אזכורים בספרים ובמאמרים = |
גרסה מ־18:20, 25 ביולי 2021
|
מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.
רקע לאגרת
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים
נמען האגרת
האגרת
לאגרת רז, וע' אג' רמח. לענין השמיטה. אגרות של הגאון האדר"ת זצ"ל.
ב"ה.
שפעת ברכות והצלחות ושלומים אלף לידיד לבי ואהוב נפשי ח' הרב ר' אברהם יצחק הכהן קוק שיחי' לאוישטו"נ, הוא וביתו ובו"ב ויגדלום לתחומעש"ט בהרחבה ועונג רב.
נלאינו לחכות קרוב לשני חדשים על מכתבו. וממש החיו אותנו.
אין אני בן חורין מלהודיע את אשר אתי. והוא מ"ע שבתורה ט"ט [טמא טמא] יקרא. אינני בבריאותי כראוי ל"ע, אני מסובל תמיד במיחוש הפיבער [כדאי להסביר מה זה] ל"ע, אשר היא מהלכת בפה תמיד ל"ע, ואין כל אדם נקי מזה, אם מעט ואם הרבה, גר ותושב, ותמיד אני מוכרח ליקח חינא ל"ע, וע"י הפיבער נתגברו גם השיעולים לפרקים ל"ע, וחלישותי רבה מאוד, ד' יחזקני. אנא יזכירני תמיד בתפלתו, שיאמצני השי"ת לתורתו ולעבודתו הק'. עגמ"נ הרבה יש לי מענין השמיטה, שקודם החנוכה הי' פה המ"ץ ממושב פתח תקוה ובעה"ב נכבד מקולניא אחרת והפצירוני להקל להם ע"י הוראת המבי"ט והמהרי"ט בהבלעה, וכ"פ הפאת-השולחן. ואם כי כבר היא שנה הששית, אבל ההפסד לא יתואר, אינו משום חיי נפש של האכרים, אשר ג"כ יעלו ליותר מש' בתי אבות הי"ו, רק פשוטו כמשמעו שכל הישוב יתבטל לגמרי באין שום שם וזכר לו חלילה. והגאבד"ק יפו נ"י כ' לי שכבר הורה הגריל"ד ז"ל בהשמיטה שלפני' לסמוך עליהם, ואמר שמי שיסמוך עליהם מי יוכל למחות בידו, וכן נעשה. וג"א השבתי ג"כ בפשיטות, כבר הורו. ודעתי עתה שונה הרבה מבשנ' תרנ"ו, שאז נתווכחתי בדובעללן עם הגאבד"ק ביאליסטאק, יבדילנו ד' לחייטו"א, אבל עתה הרבה הרבה נשתנו. אבל חברו עלי מחסידי הגריל"ד ז"ל, שלא ידעו רק מה שיצא לאסור בש' תרמ"ט למגדר מילתא נגד הפושעים שרצו ממש לעקור מצות שביעית, וסמכו ע"ד הגרי"א ז"ל. ואם כי הרביתי לדבר בהאסיפה שעשיתי בביתי, כי לע"ע גם הוא הי' מתיר, וכמו שהרב דיפו כ' לי שהתיר לו, - הם באחת אינם מאמינים לו, ואין להם אלא מה שהביאו טבלא חתומה בחותמו ועלי' כעשרים רבנים ומופלגים שלא להתיר גם ע"י א"י {{{1}}} בשום דבר רק לאוקמי אילנא, ובכן נסתם הפתח, ואם שהישוב חרב ח"ו וש' בתי אבות שומרי תורה ותרומ"ע א"ל במה לחיות, זה אין דאגתם, ואני קראתי עליהם מש"כ בחו"מ בשלו יכול לקדש ש"ש ולא בש"א. והגרש"ס נ"י אף שאז (תרנ"ו) התיר, עתה יאמר שא"א לו לומר דבר. ולזאת השבתי שלא אומר בזה מאומה, ורק כל מה שיודעים מהגריל"ד ז"ל שהתיר לא ישגיחו כלל על המחמירים. ואני מוכן לכתוב לגאוני גאליציא ממכירי שליט"א, אך חלישותי וטרדותי לא הרשוני עד כה. אולי יתחזק כתר"ה לעיין בהלכה זו.
והנני בזה חו"ד ידידם המצפה אשרם והצלחתם, ולבשר ולהתבשר טוב מכלל ומפרט,
אלי' דוד
כו"ח יום ה' תשא תרס"ב (עיה"ק ירושלים ת"ו).
דף 378@
אזכורים בספרים ובמאמרים
קישורים חיצוניים
הערות שוליים
הקדמה | א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ | כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל | לא | לב | לג | לד | לה | לו | לז | לח | לט | מ | מא | מב | מג | מד | מה | מו | מז | מח | מט | נ | נא | נב | נג | נד | נה | נו | נז | נח | נט | ס | סא | סב | סג | סד | סה | סו | סז | סח | סט | ע | עא | עב | עג | עד | עה | עו | עז | עח | עט | פ | פא | פב | פג | פד | פה | פו | פז | פח | פט | צ | צא | צב | צג | צד | צה | צו | צז | צח | צט | ק | קא | קב | קג | קד | קה | קו | קז | קח | קט | קי | קיא | קיב | קיג | קיד | קטו | קטז | קיז | קיח | קיט | קכ | קכא | קכב | קכג | קכד | קכה | קכו | קכז | קכח | קכט | קל | קלא | קלב | קלג | קלד | קלה | קלו | קלז | קלח | קלט | קמ | קמא | קמב | קמג | קמד | קמה | קמו | קמז | קמח | קמט | קנ | קנא | קנב | קנג | קנד | קנה | קנו | קנז | קנח | קנט | קס | קסא | קסב | קסג | קסד | קסה | קסו | קסז | קסח | קסט | קע | קעא | קעב | קעג | קעד | קעה | קעו | קעז | קעח | קעט | קפ | קפא | קפב | קפג | קפד | קפה | קפו | קפז | קפח | קפט | קצ | קצא | קצב | קצג | קצד | קצה | קצו | קצז | קצח | קצט | ר | רא | רב | רג | רד | רה | רו | רז | רח | רט | רי | ריא | ריב | ריג | ריד | רטו | רטז | ריז | ריח | ריט | רכ | רכא | רכב | רכג | רכד | רכה | רכו | רכז | רכח | רכט | רל | רלא | רלב | רלג | רלד | רלה | רלו | רלז | רלח | רלט | רמ | רמא | רמב | רמג | רמד | רמה | רמו | רמז | רמח | רמט | רנ | רנא | רנב | רנג | רנד | רנה | רנו | רנז | רנח | רנט | רס | רסא | רסב | רסג | רסד | רסה | רסו | רסז | רסח | רסט | רע | רעא | רעב | רעג | רעד | רעה | רעו | רעז | רעח | רעט | רפ | רפא | רפב | רפג | רפד | רפה | רפו | רפז | רפח | רפט | רצ | רצא | רצב | רצג | רצד | רצה | רצו | רצז | רצח | רצט | ש | שא | שב | שג | שד | שה | שו | שז | שח | שט | שי | שיא | שיב | שיג | שיד | שטו | שטז | שיז | שיח | שיט | שכ | שכא | שכב | שכג | שכד | שכה | שכו | שכז | שכח | שכט | של | שלא | שלב | שלג | שלד | נוספות א | נוספות ב | נוספות ג | נוספות ד | נוספות ה | נוספות ו | נוספות ז | נוספות ח | נוספות ט | נוספות י | נוספות יא | נוספות יב | נוספות יג