חמשה חומשי תורה: הבדלים בין גרסאות בדף
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
על מעמדן של חמשה חומשי תורה אשפר ללמוד מדברי חז"ל: | על מעמדן של חמשה חומשי תורה אשפר ללמוד מדברי חז"ל: | ||
'''לָדַעַת מַה | * '''על חשיבותם,''' לפי שאלת [[אסתר המלכה]] - ב[[מסכת מגילה]] <ref>ד',ה'</ref> נאמר על הפסוק : "וַתִּקְרָא אֶסְתֵּר לַהֲתָךְ [מִסָּרִיסֵי הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר הֶעֱמִיד לְפָנֶיהָ וַתְּצַוֵּהוּ עַל מָרְדֳּכָי לָדַעַת מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה" - "אמר רב: "התך" זה דניאל, ולמה נקרא שמו התך ? שחתכוהו מגדולתו <ref>בימי אחשורוש: שהרי בלשצר השליטו תלתא במלכותו, וכן דריוש המדי, שנאמר וְעֵלָּא מִנְּהוֹן סָרְכִין תְּלָתָא דִּי דָנִיֵּאל חַד מִנְּהוֹן (דניאל ו,ג) וכן כורש, שנאמר וְדָנִיֵּאל דְּנָה הַצְלַח בְּמַלְכוּת דָּרְיָוֶשׁ וּבְמַלְכוּת כּוֹרֶשׁ פרסיא פָּרְסָאָה (שם,כט) וכשמלך אחשורוש - חתכו מגדולתו)!</ref> ושמואל אמר: שכל דברי מלכות נחתכין על פיו. | ||
'''לָדַעַת מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה''' - "אמר רבי יצחק: שלחה לו: שמא עברו ישראל על '''חמשה חומשי תורה''', דכתיב בהן <ref> שמות לב,טו</ref> "וַיִּפֶן וַיֵּרֶד מֹשֶׁה מִן הָהָר וּשְׁנֵי לֻחֹת הָעֵדֻת בְּיָדוֹ לֻחֹת כְּתֻבִים מִשְּׁנֵי עֶבְרֵיהֶם" מִזֶּה וּמִזֶּה הֵם כְּתֻבִים! | |||
* '''לא יבטלו לעולם''' - במסכת מגילה: "ר' יוחנן ורשב"ל ר' יוחנן אמר הנביאים והכתובים עתידין ליבטל <ref>וחמשה סיפרי תורה</ref> אינן עתידין ליבטל מה טעמא <ref>דברים ה</ref> קול גדול ולא יסף" <ref>דף ז,א פרק א הלכה ה גמרא </ref> | * '''לא יבטלו לעולם''' - במסכת מגילה: "ר' יוחנן ורשב"ל ר' יוחנן אמר הנביאים והכתובים עתידין ליבטל <ref>וחמשה סיפרי תורה</ref> אינן עתידין ליבטל מה טעמא <ref>דברים ה</ref> קול גדול ולא יסף" <ref>דף ז,א פרק א הלכה ה גמרא </ref> | ||
גרסה מ־12:43, 28 בפברואר 2010
|
|
חמשה חומשי התורה הם חמשת הספרים של התורה :ספר בראשית, ספר שמות, ספר ויקרא, ספר במדבר וספר דברים. לכל אחד מהספרים אנו קורים חומש.
חמשת הספרים הם הספרים הראשונים מתוך כ"ד ספרי התנ"ך והם מקיפים תקופה של 2,489 שנה מבריאת העולם עד חפטירתו של משה רבינו
התורה, אשר נקראת בציבור, כתובה על קלף וקרויה ספר תורה.
מעמדם של החומשים
על מעמדן של חמשה חומשי תורה אשפר ללמוד מדברי חז"ל:
- על חשיבותם, לפי שאלת אסתר המלכה - במסכת מגילה [1] נאמר על הפסוק : "וַתִּקְרָא אֶסְתֵּר לַהֲתָךְ [מִסָּרִיסֵי הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר הֶעֱמִיד לְפָנֶיהָ וַתְּצַוֵּהוּ עַל מָרְדֳּכָי לָדַעַת מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה" - "אמר רב: "התך" זה דניאל, ולמה נקרא שמו התך ? שחתכוהו מגדולתו [2] ושמואל אמר: שכל דברי מלכות נחתכין על פיו.
לָדַעַת מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה - "אמר רבי יצחק: שלחה לו: שמא עברו ישראל על חמשה חומשי תורה, דכתיב בהן [3] "וַיִּפֶן וַיֵּרֶד מֹשֶׁה מִן הָהָר וּשְׁנֵי לֻחֹת הָעֵדֻת בְּיָדוֹ לֻחֹת כְּתֻבִים מִשְּׁנֵי עֶבְרֵיהֶם" מִזֶּה וּמִזֶּה הֵם כְּתֻבִים!
- לא יבטלו לעולם - במסכת מגילה: "ר' יוחנן ורשב"ל ר' יוחנן אמר הנביאים והכתובים עתידין ליבטל [4] אינן עתידין ליבטל מה טעמא [5] קול גדול ולא יסף" [6]
הערות שוליים
- ↑ ד',ה'
- ↑ בימי אחשורוש: שהרי בלשצר השליטו תלתא במלכותו, וכן דריוש המדי, שנאמר וְעֵלָּא מִנְּהוֹן סָרְכִין תְּלָתָא דִּי דָנִיֵּאל חַד מִנְּהוֹן (דניאל ו,ג) וכן כורש, שנאמר וְדָנִיֵּאל דְּנָה הַצְלַח בְּמַלְכוּת דָּרְיָוֶשׁ וּבְמַלְכוּת כּוֹרֶשׁ פרסיא פָּרְסָאָה (שם,כט) וכשמלך אחשורוש - חתכו מגדולתו)!
- ↑ שמות לב,טו
- ↑ וחמשה סיפרי תורה
- ↑ דברים ה
- ↑ דף ז,א פרק א הלכה ה גמרא
פרשות השבוע
חמשת חומשי התורה מחולקות לפי פרשיות השבוע כדלקמן:
ספר בראשית: בראשית, נח, לך לך, וירא, חיי שרה, תולדות, ויצא, וישלח, וישב, מקץ, ויגש, ויחי
ספר שמות: שמות, וארא, בא, בשלח, יתרו, משפטים, תרומה, תצוה, כי תשא, ויקהל, פקודי
ספר ויקרא: ויקרא, צו, שמיני, תזריע, מצורע, אחרי מות, קדושים, אמור, בהר, בחוקותי
ספר במדבר: במדבר, נשא, בהעלותך, שלח, קרח, חקת, בלק, פינחס, מטות, מסעי
ספר דברים: דברים, ואתחנן, עקב, ראה, שופטים, כי תצא, כִּי-תָבוֹא, נצבים, וילך, האזינו, וזאת הברכה
לקריאה נוספת
- אוצר ישראל - הערך תורה