ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- אמונה וחסידות
- יסודות האמונה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אשר בן חיים
לאחר ששמע מלך כוזר את הדברים הללו, הוא הגיב: כל השומע שהאלוקים דיבר עם ישראל וכתב לכם לוחות הברית, אין להאשים אותו אם יראה אתכם כמגשימי הא-לוה, שהרי אתם מייחסים לו דברים גשמיים: הוא מדבר וכותב. אמנם אתם אינכם יכולים לדחות את העדות המוצקה שיש לכם על המעמדים האלה, ואין לכם כל ספק בעובדות, ולכן לא יכלא שאתם מתעלמים מהקושי ההגיוני שיש בדבר, שהרי ההיגיון דוחה כל הגשמה של אמונה, אבל אתם נוכחתם באמיתות ההתגלות האלוקית אליכם, ולכן אתם דוחים את ההיגיון מפני המציאות המוכרת לכם.
אמר החבר למלך כוזר: חס ושלום! אין באמונתנו דבר שמנוגד להגיון. האמונה היא גבוהה מההיגיון האנושי, אבל אין בה דבר שהשכל האנושי דוחה. אמונתנו רחוקה מכל הגשמה, ואכן אחרי המצווה הראשונה להאמין בה', מצווה ה' אותנו להרחיק מכל הגשמה, זהו חלק מאיסור ע"ז, לא לעשות פסל ותמונה. איך יעלה על הדעת לייחס לקב"ה פעולות גשמיות כאשר אנו רואים שאפילו חלק מברואיו הם רוחניים, מופשטים:

יסודות האמונה (52)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
19 - 19. כוח הנבואה והשגחה פרטית
20 - 20. דחיית ההגשמה מבורא הכול
21 - 21. השתלשלות הסגולה האלוקית
טען עוד
ואם-כן: אם בין הנבראים יש נבראים רוחניים מופשטים, על אחת כמה וכמה שיש להרחיק את ההגשמה מבורא הכול, ואין לייחס אליו כל פעולה גשמית חס ושלום. ואעפ"כ אין זה סותר את העובדה של מעמד הר סיני. אנו שמענו את דבר ה' אלוקינו מדבר אלינו, וראינו את האש הגדולה, אבל איך נוצר הקול האלוקי שנשמע באוזנינו, איך נוצר הכתב האלוקי על גבי הלוחות האלוקיות, זאת אין אנו משיגים. כך עלה ברצונו יתברך שייווצר קול שישמע לנו. איך סידר הקב"ה שייווצר הקול הזה, זאת אין אנו יודעים, כמו בריאת העולם שנברא במאמרו האלוקי, כך בריאת הקולות וכך המראות במעמד הר סיני, כך קריעת ים-סוף וכך כל הניסים האלוקיים אשר למעלה מן הטבע.
לסיכום: הקב"ה גבוה מכל גבוה, נעלם מכל נעלם, בלתי מושג, בלתי מוגבל. ומפני היותו בלתי מוגבל אינו מנוע משום דבר והוא כל יכול, ויכול גם לעשות דברים שלמעלה מהבנתנו, יכול לגרום שנשמע את דברו ונראה את אותותיו מבלי שנבין איך זה נעשה.

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי להיכנס למסעדה שאינה כשרה על מנת להתפנות ואינו צריך להסיר את הכיפה
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שופטים 'ואמרתה אשימה עלי מלך' - מינוי מלך לכתחילה או בדיעבד
האם יש מצווה למנות מלך? ומדוע שמואל הנביא ראה בחומרה את בקשת ישראל למלך?

רביבים בין דין תורה לביטחון המדינה
מעבר לצורך לשפוט על פי משפטי התורה, צריך שגם הדיינים יהיו דייני ישראל |בתי המשפט החילוניים בישראל נחשבים 'ערכאות של גויים', ואסור לדון בפניהם | אין לשום שלטון סמכות לבטל באופן גורף את המצווה לדון בדין תורה בפני דייני ישראל | מאידך, אין להחיל על מי שתומך במערכת המשפט החילונית את דבריו החמורים של הרמב"ם | על לומדי התורה והמשפטנים מוטלת חובה גדולה ללבן לעומק את משפט התורה | לא מעט החלטות משפטיות פגעו בהרתעה כלפי האויב וביכולת של צה"ל להגן על ישראל ולנצח את האויב

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי להיכנס למסעדה שאינה כשרה על מנת להתפנות ואינו צריך להסיר את הכיפה

סוכה מצווה הבאה בעבירה וגדרי מצוות הישיבה בסוכה
סוכה דף ל ע"א
מחלוקת התוספות (ט.) והריטב"א בעניין איסור מצווה הבאה בעבירה האם זה מדרבנן או מדאוריתא. בעניין חקירת האחרונים האם פסול מצווה הבאה בעבירה היא איסור חפצא או איסור גברא ולבסוף כמה נפקא מינות מתוך החקירה הזו.

מזוזה ומעקה באיזה חדר קובעים מזוזה?
הלכה למעשה
מהי "צורת הפתח" המחייבת מזוזה? הגדרת "חדר של כבוד" (איפה אסור או צריך לכסות את המזוזה). מזוזה בבתי כנסת, בתי מדרש, משרדים וחנויות. דיני מחסנים, מקלטים וחדרי כביסה. מידות החדר החייב במזוזה (ד' אמות על ד' אמות ושיטת השטח). הלכות מזוזה במרפסת סגורה/פתוחה ומנהג ירושלים. באילו חדרים מברכים על המזוזה ובאילו מניחים ללא ברכה?

מזוזה ומעקה הלכות מזוזה למעשה: ממיקום המשקוף ועד דירה מושכרת
הלכה למעשה
בשיעור זה עוסק הרב בשאלות השכיחות והיומיומיות ביותר הנוגעות למצוות מזוזה: מהו הפירוש והטעם העמוק של מצוות מזוזה? האם מותר לכבד מישהו אחר בקביעת המזוזה בביתנו? באיזו תדירות חובה לבדוק את המזוזות, והאם מברכים שוב לאחר בדיקה? מה עושים אם המזוזה נפלה בשבת או ביום חול? באיזה גובה ובאיזה צד מניחים את המזוזה בדיוק? מהם הדינים עבור שוכר ומשכיר דירה, והאם מותר לקחת מזוזות מהודרות בעת מעבר דירה? דיני מזוזה בצימרים, בתי מלון ופונדק.

















