גמרא-כללי

דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

השיעור מנתח את מחלוקת הרמב"ם והר"ן (במסכת נדרים דף ט"ו) בשאלה על מי חל איסור "בל יחל" כאשר אדם מדיר את אשתו והיא בכל זאת נהנית מנכסיו. דרך בירור קושיות הראשונים ותירוצי האחרונים (כדוגמת הסטייפלר), השיעור מעמיק בגדרי מהות איסור הנדר ובוחן האם מדובר בחובה המוטלת על הנהנה עצמו, או בחובה גבראית המוטלת על הנודר לשמור שדברו לא יתחלל.

האם "בל יחל" הוא איסור על הנהנה או חובה על הנודר לשמור שדברו לא יתחלל? שיעור מרתק במסכת נדרים על קושיות הראשונים ותירוצו המבריק של הסטייפלר

שבועה היא בשם, וללא חלות בחפצא, בין שבועה של תלייה בדבר חשוב ובין שבועה של קללה. נדר הוא בקרבן, ועם חלות בחפצא כהקדש או קניין. נזירות היא נדר שבו האדם הוא החפץ. ביאור הספרי במטות, ואי תלות חלות בחפצא בצורך בדעת.

מדוע הודאה מחייבת בממון אך לא בקנס או עונש מיתה? צפו בשיעור עיון מרתק במסכת כתובות על הכלל "אין אדם משים עצמו רשע" ותירוצו של רעק"א.

דיני תנאים בנדרים

איך מתמודדים עם קושיית האחרונים על הרשב"א בסוגיית "מצוות לאו ליהנות ניתנו"? צפו בשיעור עיון מרתק שמציע יישוב חדש ומבריק.

ה ההבדל בין חלות מופשטת להדרכה מעשית? צפו בשיעור עיון במסכת נדרים המציג את שלושת השלבים בחלויות דרך סוגיית ספק מתנות עניים.

החלוקה בין מצוות שחלות על חלות רוחנית שחלה על מציאות גשמית לבין מצוות שחלות על מציאות גשמית. וביטויה של החלוקה הזו בהלוואה ובאומר הרי עלי עולה - בהם האדם מחיל על עצמו חלות רוחנית של שיעבוד. ודברי הרמב"ן שאומר כך בפירוש.

האם הכלל "אין שליח לדבר עבירה" מבטל את השליחות או רק פוטר מעונש? צפו בשיעור עיון מרתק על שיטת הרמב"ם והתוספות בקידושין.