גמרא-כללי

חולה שצריך לאכול ביו"כ, האם עדיף שיאכל נבילה או שישחטו עבורו בהמה? | הרשב"א תולה זאת בספק הותרה או דחויה: האם פיקוח נפש מתיר את איסורי השבת לגמרי, או רק דוחה אותם ויש למעט בהם? | ניתן לתלות זאת גם במחלוקת הרמב"ם והר"ן לגבי החשכת חדר לחולה שישן, וכן במחלוקת הרמב"ם ובעל המאור לגבי מילה בשבת, וכן מחלוקת השו"ע והרמ"א בעניין חילול שבת ע"י קטן.

חברת החשמל תקנה הפסקת חשמל בשבת, האם מותר להנות מהחשמל שתוקן בשבת? התשובה נעוצה במחלוקת תוספות והרשב"א עם הר"ן בעניין ריבוי בשיעורין: דאורייתא או דרבנן? | עיון בשו"ת 'הר צבי' בעניין ריבוי בשיעורין בשעת הדחק.

מחלוקת הרמב"ם והטור בטעמו של דין 'הדליקה בפנים והוציאה לא עשה כלום' מתבארת על פי מחלוקת הראשונים בטעמו של דין 'אישו משום חיציו'; האם נחשב שהמדליק את האש יוצר הדלקה בכל שניה מחדש, או שלא.

בירור מחלוקת רש"י ותוספות: האם טעות במציאות נחשבת לשגגה או ל'מתעסק'? | האם אדם ש'מתעסק' בשבת עושה בכך איסור?

ביאור מחלוקת ר' יהודה ור' שמעון בלא מתכון, ומדוע ר' שמעון מודה בפסיק רישיה | חילוק יסודי בין הפעולה לבין ייחוסה לעושה הפעולה.

סיבת הפטור לר"ש באינו מתכוון והחיוב של פסיק רישא , והחילוק בין דניחא ליהו ודלא ניחה ליה. לעילוי נשמת רינה (דידובסקי) בת ציון אהרון הי"ד

מתי שייך לומר 'מלאכה שאינה צריכה לגופה' במלאכת חובל לשיטת רש"י | מלאכה שאינה צריכה לגופה זו מלאכה שאדם לא רוצה לעשות בעצמו, ויש להסבר הזה כמה נפקא מינות.

במבט פשוט השבת קצת מכבידה, השבת מגבילה את האדם, אסור לו לעשות הרבה דברים, אך זה מפני שמדריגת השבת היא כל כך גדולה, עד שאנו רוחניים בלבד, וכל פעולה ויצירה מעשית לא נצרכת. השבת מקשרת אותנו עם מה שהוא לא עולם הזה, עם הרוחניות, שכן היא מעין עולם הבא.