שלום וברכה, כנודע יש מחלוקת האם יציאה מהארץ הותרה רק לשם ת"ת\סחורה\לישא אישה\להציל מהגויים או אף לשם כול מצווה. ההורים של רוצים שנלך כול המשפחה לנופש בחו"ל. ואני מסופק האם במקרה שאני יגיד להם שאני לא רוצה לצאת איתם בגלל שזה יציאה לחו"ל לנופש זה דבר האסור(לפחות לעיקר ההלכה על פי רוב הפוסקים כמו שהכריע הרב עובדיה בשו"ת יחוה דעת) האם זה ייצור אי נעימות ומחלוקת ביני לבין ההורים (שהרי הם רואים את היציאה כדבר המותר) וממילא הדבר עלול לגרום לבעיות בשלום הבית. (בשביל שהרב יבין יותר את הספק שלי, אמא שלי מצד אחד הבינה שאני מסופק האם לצאת איתם אז אמרה שאם אני אחליט לא לבוא איתם זה בסדר, אבל היא כול הזמן שואלת למה אני מסופק האם אני רוצה לבוא, ולעת עתה תמיד התחמקתי מהשאלה כי אני חושש שאם אני אומר שזה בגלל איסור יציאה מהארץ זה ייצור מחלוקת קשה) אז שאלתי היא האם עלי בכול אופן להתנגד בכול תוקף לצאת איתם לנופש בחו"ל? או עלי לסמוך על הפוסקים שסוברים שלשם מצווה מותר לצאת מהארץ? שהרי שמא במקרה שלי זה לשם מצווה שיציאתי תמנע חשש חילוק הדעות ואי נעימות שעלולה להיווצר אם לא אלך. (וחוץ מזה, אולי יש כאן לצרף את סברת הרב מלמד שמתיר לצאת לחו"ל אף לשם נופש אם זה מתחת ל30 יום, ועוד יש לצרף את שו"ת התשובות והנהגות(ח"ה סימן שצג) שאומר שכשם שהתירו יציאה לסחורה, יציאה לחיזוק הגוף ע"י הנפישה מותרת, (וכן כתב בשו"ת אבני ישפה ח"א או"ח סימן קב) ועוד צירוף להתיר זה בשו"ת שבט הלוי(ח"ה סימן קע"ג) שאם כוונתו היא בשביל לראות פלאי הטבע של יוצר בראשית לזמן קצר יש מקום להקל. (ואני חושב שאם אצא כוונתי תהיה גם לשם זה) ובפרט שכול הספק כאן הוא יותר קל שהוא מדרבנן.) תודה מראש.

הסבר למשפחה בנחת שאומנם יש רבנים המתירם לצאת לחו"ל הם יכלים לסמוך עליהם אך יש אוסרים ואתה שאלת רב שאוסר בפרט שאתה צעיר אוין צורך כה גדול לפרוק מתחים בחו"ל דווקא ויש נופים יפים בארץ שעדיין לא ראית וכו' לכן אתה מבקש מהם סליחה על שלא תוכל להצטרף אליהם אך שוב לומר זאת בנחת! לא בכעס ולא תוך מתיחת ביקורת