שלום וברכה רציתי לשאול לגבי ההבדלים בין הקרבנות המתוארים בין ספר יחזקאל לבין הקרבנות המתוארים בתורה... ראיתי מספר תשובות אותן אסכם: 1.מדובר על קרבנות מילואים חד פעמיים שקשורים לחנוכת המזבח 2.מדובר בקרבנות שמקריב נשיא 3.באמת לעתיד לבוא ישתנו הקרבנות יש לי שאלה על כל אחד מהפירושים 1.איך ייתכן שאלו קרבנות מילואים? הרי מלשונו של יחזקאל נראה שאלו קרבנות השייכים למהות החגים עצמם ולא כמילואים? 2.איך זה מסתדר עם הכלל שנביא לא יכול לחדש ולהוסיף בדברי תורה? הרי קרבנות הנשיא אינם מוזכרים כלל בתורה... 3. כמו השאלה על הפירוש השני רק יותר קשה, שכאן שי ממש שינוי בדיני תורה...

שלום כדי לענות על השאלה בלי נדר ובעזרת ה' אבקש לדייק אותה. באיזה פרק בספר יחזקאל מדובר? מה המקור לתשובות שצטטת בשאלה? איזה קושי / סתירה יש בין ספר יחזקאל לפסוקי התורה? תודה רבה