בנוסח ספרד (אשכנזי) כופלים את הפסוקים מאודך כי עניתני וכו. מדוע כופלים את הפסוקים? ומדוע נבחרו דוקא פסוקים אלה להאמר בכפילות והאם חזרה על שם ה באותם פסוקים מותרת?

שלום וברכה, להלכה גם אשכנזים וגם ספרדים נוהגים לכפול את הפסוקים מ'אודך' עד סוף הלל (משנה ברורה תכב ט, כף החיים תכב מג). נאמרו כמה טעמים בדברי הראשונים מדוע כופלים את הפסוקים מ"אודך כי עניתיני" והלאה: 1. רש"י (סוכה לח.): מפני ששאר הפרשה כולה כפולה, לכן כופלים גם חלק זה. [שאר הפרשה כפולה - הודו תחלה וסוף, יאמר נא שלשה פעמים, קראתי יה ענני במרחב יה ה' לי... ה' לי... טוב לחסות... טוב לחסות... סבבוני... סבוני, דחה דחיתני, ויהי לי לישועה קול רנה וישועה, ימין ה' ימין ה', לא אמות ולמות לא נתנני, פתחו לי שערי זה השער וגו']. 2. רשב"ם (פסחים קיט:): משום כבוד ישי ושמואל ודוד ואחיו שאמרוהו לכן כופלים אותו. כעין זה פירש האבודרהם (סדר ראש חודש): מפני כבודם של ישי ושמואל ודוד ואחיו אנו כופלין את הפסוקים להראות שאנו מחשיבים כל פסוק מהם בפני עצמו. 3. מרדכי (סוכה תשנה): לפי שמ'אודך' ואילך ישי ובניו אמרוה ולא דוד עצמו לכן כופלים אותה להפסיק ביניהם ולהבחין שהם שונים מהפסוקים האחרים.