האם מותר ליהודי לומר לעובד הזר שלו שהוא יכול להדליק את תנור החימום בשבילו [בשביל הגוי]. או האם יש בעיה של אמירה לגוי בשביל גוי אחר או הוא עצמו?

בשביל גוי אחר ודאי שלא מתחילה הבעיה, יתרה מזאת – למשל באירופה בבית שקר בחורף, יש רמ"א בהלכות שבת שיהיה מותר לומר לנוכרי להדליק את התנור. הרמ"א כותב שהסבל מהקור נחשב כמו כולם חולים לגבי צינה, כמו חולה שאין בו סכנה שאמירה לנוכרי מותרת אפילו באיסור של תורה. גם פה, אם קר מאוד מותר להגיד לגוי תדליק את התנור בשבילנו, ישירות, לא רק בשביל גוי אחר. אם יש גוי שעובד בביתו של ישראל מותר לישראל להגיד לו: "אתה רעב ורוצה לאכול, קח את הדג הזה ששלך או של גוי אחר, ותבשל בשביל עצמך. אבל לא שישתמש בחפצים של היהודי.