כ’ הרמב"ם (הל’ מאכלות אסורות פי"א הל’ כ"ו) שמי שמתארח אצל בעה"ב בכל מקום וזמן, לא צריך לשאול על האוכל שלו, אלא מספיק שידע שהוא יהודי. אם בעה"ב הוחזק שלא מקפיד על כשרות, אסור להתארח אצלו ולאכול אצלו. א. האם זה למעשה בימינו? אם אני מגיע למשפחה דתית שאיננה תורנית, אני יכול לאכול בלי חשש, או שלא? ב. האם אסור להתארח אצל משפחה שאיננה שומרת תורה ומצוות?

הרמב"ם עוסק בסיטואציה שונה שבה סתם אדם מישראל שמר כשרות. המצב היום שונה, משפחה שאינה שומרת שבת בדרך כלל גם אינה שומרת כשרות כהלכה ואין לאכול אצלה. במשפחה שומרת כשרות מותר לאכול ואין לחשוד בה, הדבר פוגע בה. אם אתה מחמיר בנושא מסוים אתה יכול להימנע מלאוכלו מבלי לעורר תשומת לב.