שאלה: מדוע אסור לבנות פסלים של צדיקים, כגון: דוד המלך לדוגמה, בירושלים לעיניי הכלל, אם על אכן דמותו של דוד מקדשת דרכו את ה’ כפי שקרא לירושלים עיר דוד ולא עיר ה’, ועדיין הדבר מתקבל שכן זה נחשב לקידוש השם דרכו. האיסור נכתב: "לא תעשה לך פסל", משמע יש הדגשה שלא לעשות למען הפרט, אך נראה לי רק הגיוני לעשות פסל של צדיק אם הדבר תורם לקידוש ה’ ופסל של דוד בירושלים היה תורם במידה עצומה לכך!!! דבר שני הוא המשך האיסור: "..וכל תמונה", יש הדגשה חדשה כאן ..וכל.. אז איך זה שמותר לתלות תמונות של רבנים וצדיקים בבית? ופסל של דוד המלך הצדיק הגדול הזה כשהוא לא בביתנו הפרטי, אלא לנחלת הכלל של ישראל לקידוש השם אסור? תודה מראש
תשובה: א. יש איסור לעשות פסל לשם עבודה זרה, ויש איסור פחות חמור לעשות צורת אדם אפילו לשם נוי. ואפשר להכין ציור או צורה המזכירה את דוד עם כתובת כמו כינור ונבל ולחרוט עליו וניגן דוד בכינור או פס' אחר. ב. תמונות מצולמות או מצויירות שאינן בולטות אין איסור, ואם כן אפשר לצייר את דוד המלך אם תרצי.
גירסת הדפסה
שלח לחבר