תשובה: על לחוח יש מספר ספקות מהי ברכתו, יש הנוהגים לברך מזונות יש המצריכים המוציא ויש שאפילו אמרו לברך שהכל. לכן לדעתי עדיף ליטול ידים כדין וברכת המוציא על לחם ודאי ולאחר מכן לאכול את הלחוח. אולם מי שלא יכול לעשות כן ינהג כמנהג התימנים המברכים מזונות, למרות שהדבר צ"ע מדוע שלא יברכו עליו ברכת המוציא שהרי המחבת בו מבשלים את הלחוח הוא ללא שמן, אבל המנהג במקום המסופק הוא כלל גדול בהלכה. בכל מקרה מי שאוכל לחוח בפנ"ע צריך להזהר שלא לקבוע עליו סעודה.
גירסת הדפסה
שלח לחבר