שלום ברמב’ם הוצאת פרנקל וגירסת רב זיני ועוד בתחילת הלכות רוצח כתוב כל הורג נפש אדם מישראל עובר בלא תרצח משמע ש"לא תרצח "לא חל על גויים אולי יש מקור אחר אבל לכאורה לא מפסוק זה

אך קדם לפסוק זה הפסוק שנאמר לנוח שופך דם האדם באדם דמו יישפך כי בצלם א-להים עשה את האדם בסיני נוסף איסור המתיחס לישראל "לא תרצח" אולם הפסוק הראשון נשאר במקומו