ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- ענג שבת
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
הדרך המקובלת בהסבר סוגיא או בפסיקת ההלכה: "לא יצא מפתח אהלו החוצה, לא יכסוף לריח שדה. דרך המלך שכבשוה רבים יעבור, לא נפתה לבו דרך כרמים" (שו"ת הרשב"א חלק א סימן תיח ), וכן הדרך שבה פסקו רוב הפוסקים : "נפסוק כדברי החכמים המפורסמים שכתבו דעתן בדין ההוא, ודרך זו דרך המלך נכונה וקרובה אל הדעת להרים מכשול" ( הרב יוסף קארו, הקדמה לספר בית יוסף ).
משמש גם כחלק מתארים ושבחים לתלמיד חכם עצום : "מאיר עיני חכמים כי כל דרכיו משפט, דרך המלך אין לו שיעור ואין גומרין עליו את ההלל, ששבחו ניכר זריז ונשכר" (שו"ת החיד"א סימן ח ). ההלכה האמיתית : "זאת נראית לי נכונה וסלולה, דרך המלך מלכו של עולם יקרא לה, ואין בה נפתל ועיקש" (שו"ת תשב"ץ חלק ד, חוט המשולש, טור ב סימן לד).
אדם שבוחר לעצמו "דרך המלך" מתכוון לעתים שקבע לעצמו כלל ברזל : "ואני כל ימי בדרך כבושה דרך המלך אנכי הולך, שלא להשיב שואלי דבר בדברים שבין אדם לחבירו אא"כ הוא שאול משני הצדדים גם יחד" (שו"ת מכתם לדוד חלק חושן משפט סימן ו).
ענג שבת (308)
הרב בועז הוטרר
8 - דיני השבוע ומנהגיו פרשות חקת ובלק
9 - דרך המלך
10 - "כי מראש צורים אראנו ומגבעות אשורנו"
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים בין סדר חברתי לתיקון עולם
אסור לפגוע בערבים או ברכושם כדי להרתיעם מלפגוע ביהודים או כדי לגרשם | אסור לשום אדם לעבור על החוק ולעשות דין לעצמו | כשהוא עושה זאת במסגרת מלחמה, חומרת מעשיו גדולה יותר | כתחליף לתרומות ולמעשרות ולמתנות העניים הורו חכמים להפריש מעשר מרווחי כל הפרנסות - כדי להחזיק את מלמדי התורה ולסייע בפרנסת העניים | הרוצה לקיים את המצווה במידה טובה, צריך להפריש חומש מרווחיו | העיסוק בחוכמות העולם אינו נחשב ביטול תורה, מפני שחוכמת הבורא מתגלה בבריאה על כל מרכיביה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת ראה
מה הטעם שהכהן הגדול היה צריך לגור בירושלים גם בלילה , ואינו יכול לגור מחוץ לירושלים. מה מיוחד במצוות הצדקה אחת מתרי"ג מצוות שהיא שקולה כנגד כל המצוות. עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר - הלא באמת בתורה כתיב תְּעַשֵּׂר בשין שמאלית, ואם כן איך למדו חז"ל מזה 'בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר', שהוא בשין ימנית. מה הטעם שהציפורים של המצורע שנטהר - כשהיא שחוטה נאסרה והמשולחת שהיא חיה מותרת.
ראה פרשת ראה – תזיז את עצמך
העליה לרגל לחגוג בירושלים מלמדת אותנו שעם כל אי הנוחות המטלטלת אנו צריכים לשמוח בהזדמנות שניתנה לנו לתקן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
